第一、世界的本原(本體),世界由以出發、由以產生的基礎。
第二、世界的本質或世界之所以然,也即世界面貌(世界的具體現實性)的決定力量。
第三、世界形成、產生和發展全部歷史的述說,也即對道以自身為本原、以自身為本質的自我產生、自我發展、自我表現、自我完成的全部歷史的述說。
春秋時期老子用道的概念否定了上帝的至高無上的地位和權威,這在當時人的思想觀念中是一個重大的變革。“道”生成演化萬物就屬于“宇宙論”問題;“道”決定萬物的存在就是“本體論”問題。
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