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盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)的道理

導(dǎo)讀意思是指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本,這是精辟的讀書(shū)之法,要求讀者善于獨(dú)立思考問(wèn)題,出自《孟子·盡心下》:“盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》,吾于《武成》,取二三策而已矣。”
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哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是【盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)】;

意思是指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本,這是精辟的讀書(shū)之法,要求讀者善于獨(dú)立思考問(wèn)題,出自《孟子·盡心下》:“盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》,吾于《武成》,取二三策而已矣。”意思是完全相信《尚書(shū)》,那還不如沒(méi)有《尚書(shū)》,我對(duì)于《武成》這一篇書(shū),就只相信其中的二三頁(yè)罷了,一般可以用作賓語(yǔ)、定語(yǔ),多用于書(shū)面語(yǔ)的表達(dá);

例如作家孫犁在《我的史部書(shū)》中這樣寫(xiě)道:“歷史可信嗎?我們只能說(shuō),大體可信,如果說(shuō)完全不可信,那就成了虛無(wú)主義,但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)的古訓(xùn),還是有道理的。”那么我們應(yīng)該如何用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)造句呢?看書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)候,盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)的古訓(xùn)還是十分重要的,我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本上的內(nèi)容,更要學(xué)習(xí)獨(dú)立思考的能力;

好的,以上就是本期關(guān)于【盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)】的全部?jī)?nèi)容,我們下期再見(jiàn)。

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