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韓愈爭臣論譯文

導讀《爭臣論》的作者是唐宋八大家之首的韓愈,作品又名《諍臣論》,這篇文章采取問答形式,在形成辯論過程中,逐步推出作者的觀點,《爭臣論》是一篇從當時的政治出發,有的放矢的重要論文,其中評論的人是真人,事也是真事。
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哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是《爭臣論》;

《爭臣論》的作者是唐宋八大家之首的韓愈,作品又名《諍臣論》,這篇文章采取問答形式,在形成辯論過程中,逐步推出作者的觀點,《爭臣論》是一篇從當時的政治出發,有的放矢的重要論文,其中評論的人是真人,事也是真事,韓愈本人直言不諱地發表了意見,表現了敢于面對現實,并且評論當時對于【所有者缺位】所形成的,民風不振、朝政不清,稅收下降、官員腐敗等政治現狀進行政治建議;

文章由,【或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。】開篇,首先由對方發問,提出陽城是【有道之士】的看法,并且闡述理由,盡管是發問,實際上是希望得到韓愈的認可,這就迫使韓愈不得不就,【什么是有道之士】,【什么是爭臣】,作一番論證;

第一輪辯論后,對方其實已經勢屈,勢屈而不服,只有用狡辯的方式來應戰了,第二輪辯論后,勝負已成定局,但對方仍然可笑地負隅頑抗,甚至到最后提出了與開始的觀點完全矛盾的理由,企圖讓韓愈最后收回對陽城的批評,但這只能是使自己越來越失去道義的立場,整篇文章的整個辯論設計,確實頗為精彩;

好的,以上就是本期關于《爭臣論》的全部內容,我們下期再見。

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