《金陵十三釵》是一部古裝影片，講述了清朝末年，一個由十三個女性組成的鐵血長城，最終承擔起了保護皇帝和京城安全的使命的故事。金陵指的是南京，十三釵指代的是該組織的十三個成員。該片以女性為主角，表現了她們的英勇、頑強和智慧，弘揚了女性的美德和家國情懷。

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金陵十三釵什么意思

金陵十三釵是電影《金陵十三釵》里的人物形象，是指以玉墨為首的金陵的十三個風塵女子。

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片于2011年12月15日在中國內地上映 。

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大為背景，講述了1937年被日軍侵占的中國南京，在一個教堂里互不相識的人們之間發生的感人故事。一個為救人而冒充神父的美國人、一群躲在教堂里的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，去赴一場悲壯的死亡之約。

角色介紹

1、約翰·米勒演員克里斯蒂安·貝爾

在片中的身份一開始并不是神父，而是一位入殮師，一個愛錢如命的酒鬼，只為負責給死去的英格曼神父化妝，才進入了教堂。但為了救助教堂里的學生，留了下來成為一名偽神父，他同時也收留了“金陵十三釵”（十三個青樓女子）。

2、玉墨演員倪妮

13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子之一。當女學生們不甘被日軍，準備集體自殺，被以玉墨為首的妓女們救下，成為了保護眾人的英雄。

3、孟書娟演員張歆怡

教堂中女學生之一。父親成為漢奸，面對同伴的質疑與嘲諷時，展現出堅定的一面。她還救了秦淮河的十三位妓女，在面對日軍時，即使內心十分害怕，但卻不膽怯。

4、陳喬治演員黃天元

前教堂神父的養子，也是這群學生中唯一的男生，所以擔任起保護女學生安全的責任。在最后缺少一個女生的情況下，男扮女裝和玉墨一行人去了日本人的“慶功宴”。

金陵十三釵是什么意思

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片于2011年12月15日在中國內地上映。

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大為背景，講述了1937年被日軍侵占的中國南京，在一個教堂里互不相識的人們之間發生的感人故事。一個為救人而冒充神父的美國人、一群躲在教堂里的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，去赴一場悲壯的死亡之約。

角色介紹

1、約翰·米勒

演員：克里斯蒂安·貝爾

在片中的身份一開始并不是神父，而是一位入殮師，一個愛錢如命的酒鬼，只為負責給死去的英格曼神父化妝，才進入了教堂。但為了救助教堂里的學生，留了下來成為一名偽神父，他同時也收留了“金陵十三釵”（十三個青樓女子）。

2、玉墨

演員：倪妮

13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子之一。當女學生們不甘被日軍，準備集體自殺，被以玉墨為首的妓女們救下，成為了保護眾人的英雄。

金陵十三釵到底啥意思

“金陵”是“南京”的別稱，“十三釵”指的是故事中12位俠肝義膽的風塵女子和那個人雖小卻責任心強的小男孩（男扮女裝頂替第13個女子）。

金陵十三釵和金陵十二釵到底是什么意思

1、《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小說改編。

1937年，日軍入侵南京，戰火中，六朝古都化為廢墟，眾多中民被困城中。一支十數人的德械教導隊余部在長官李教官（佟大為飾）指揮下，從日軍手中救出了一批教會學校女學生，而李教官等人，至此喪失了出城的機會。

幸免于難的書娟（張歆怡飾）等學生返回文徹斯特教堂，隨她們一起來到的，還有受雇遠道至此收斂神父遺體的美國人約翰·米勒（克里斯蒂安·貝爾飾）。

此時的南京城中，逃難的人們蜂擁進安全區和教堂尋找庇護，十四名風塵女子強行進入教堂避難，其中精通英語的玉墨（倪妮飾）希望借助約翰的身份為一行人提供更多保護。教堂的墻壁，并不能阻擋日軍的鐵蹄，教堂內的人們，將面臨孰生孰死的選擇 。

2、金陵十二釵指是《紅樓夢》中十二位主要女子。主要有：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、探春、惜春、（原應嘆息）秦可卿、李紈、史湘云、王熙鳳、巧姐、妙玉等人。

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。此書新版通行本前80回據脂本匯校，后40回據程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理”。

擴展資料：

《金陵十三釵》媒體評價：

影片擁有兩個重要的視點，一個是女學生的（旁白）、一個是好萊塢明星克里斯蒂安·貝爾扮演的偽裝神父約翰的，這看似矛盾的敘事方式經過了精心安排：女學生的視點是幸存者的證詞，提供了歷史敘述的合法性，約翰的視點則是帶有普世情懷的國際人道主義。

加上驍勇善戰，這些都與官方在這一段歷史上的態度完全吻合，因此此片會是關于南京大的華語電影里，獲得內地觀眾及媒體好評最多的一部。（《南方都市報》評）

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。

“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。后世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

參考資料：

百度百科-金陵十三釵

百度百科-紅樓夢

金陵十三釵原來的意思是什么？

“金陵”是“南京”的別稱，“十三釵”指的是故事中13位俠肝義膽的風塵女子

金陵十三釵是什么意思

《金陵十三釵》是1937年13個秦淮妓女在南京大中為了挽救更多生命挺身而出，閃現人性光輝的故事。

金陵十三釵最想表達的是什么意思？

戰爭題材的文藝作品大多數都是要表達人性的東西，具體到這部電影里，我認為作者選取的斷面很好，影片的主角是這十三位妓女。

自古以來形容她們的詩句“商女不知亡國恨，隔江尤唱后庭花”與本片中她們的形象形成鮮明的對比，也就是說，南京時期，就連妓女都有民族意識，國家意識，是人性，良知驅使她們去赴死的。

而這只是南京大中一個點，一個故事，作者想要表達的是全民族的反抗，和在生死面前，中國人民，甚至是世界反法西斯勢力彼此協助，彼此保護的精神。這就是人性，人的本性。

1937年，日軍入侵南京，戰火中，六朝古都化為廢墟，眾多中民被困城中。一支十數人的德械教導隊余部在長官李教官指揮下，從日軍手中救出了一批教會學校女學生，而李教官等人，至此喪失了出城的機會。

幸免于難的書娟等學生返回文徹斯特教堂，隨她們一起來到的，還有受雇遠道至此收殮神父遺體的美國人約翰·米勒（克里斯蒂安·貝爾飾）。

此時的南京城中，逃難的人們蜂擁進安全區和教堂尋找庇護，十四名風塵女子強行進入教堂避難，其中精通英語的玉墨希望借助約翰的身份為一行人提供更多保護。教堂的墻壁，并不能阻擋日軍的鐵蹄，教堂內的人們，將面臨孰生孰死的選擇。

金陵十三釵是哪幾個人,概況是什么

人物簡明 十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。 十二丫環：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。 十二家人：賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時、王柱兒、余信。 十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。 十二賈氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。 十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七尼：妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。 七彩：彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩云。 四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。 四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。 四薛：薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。 四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。 四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 草輩：賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹，賈薔 。 五玉輩：賈珍、賈璉、賈環、賈瑞，賈珠，寶玉。 四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏。 四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。 四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。 四清客：詹光、單聘仁、程日興、王作梅。 四無辜：石呆子、張華、馮淵、張金哥。 四小廝：茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴。 四小：小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。 四婆子：劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。 四情友：秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。 四壯客：烏進孝、冷子興、山子野、方椿。 四宦官：載權、夏秉忠、周太監、裘世安。 文房四寶：抱琴、司棋、侍書、入畫。 四珍寶：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 一主三仆：史湘云--翠縷、笑兒、篆兒。賈探春--侍畫、翠墨、小蟬。賈寶玉--茗煙、襲人、晴雯。林黛玉--紫鵑、雪雁、春纖。賈惜春--入畫、彩屏、彩兒。賈迎春--彩鳳、彩云、彩霞。 五位郡王：東平王，南安王，西寧王，北靜王水溶 八位國公：鎮國公牛清，理國公柳彪，齊國公陳翼，治國公馬魁，修國公侯曉明，繕國公名字未表，加上寧榮二公

十三釵撲克牌代表什么?

一副撲克牌（散牌也可以）從A到K，不分花色，分別代表一種小玩法，13種牌分別代表一個意思，故名金陵十三釵。首先我們需要準備一副牌，剔除一整副牌里的兩張王牌。

十三衩撲克牌玩法的特點。

拿到1指定其他人喝一杯。

拿到2小酒桌上有人被罰喝酒時候，此人可以叫“女士，陪一個，”拿到2點牌的人就必須說“謝謝老板”，然后和被罰就的人一起碰一杯喝酒，（女士牌一直有效，知道第二張2出現在其他人面前時候，前一張2女士牌失效，從而換牌。

拿到3玩游戲，即自動規則，和在場任意一位玩家玩游戲進行PK，輸者喝一杯。

拿到4沒有任何事情發生，直接跳過。

拿到5照相機，該人只要叫“照相機”，全桌的人不許動，保持靜止3-5秒。誰動罰酒一杯，（5照相機有效時間和2小姐牌一樣）。

拿到6說幾棵柳樹摟幾摟，依次向下順著說，出錯者喝一杯，（舉例說拿到6的人可以說完“3棵柳樹摟3摟，隔2棵說”，那么下一個人就隔2棵樹說“6棵柳樹摟6摟”）。

拿到7玩逢7過的游戲，輸者喝一杯，（就是那個7、17、27以及7倍數喊過的游戲）。

拿到8廁所牌，只有拿到8才能上廁所，沒有8不管怎么講，都不可以去廁所。

拿到9酒牌。自罰一杯。

拿到10瘋子牌，此人說任何話，你都不能搭理他，他說任何動作指示，必須完全相反的去做，不能按他說的做，（比如他說：“來來，大家吃菜”此時，只要有人拿筷子吃了東西，就罰酒一杯。）

拿到11左邊的人喝一杯。

拿到12右邊的人喝一杯。

拿到13此人找杯子倒酒，最好是大杯子，倒多少都行，等到第二個13出現的時候，拿到第二張13的人必須把上個拿到13的人倒的酒喝了。

金陵十三釵是哪幾個人,概況是什么

【金陵十二釵】

[編輯本段]

“金陵十二釵”是《紅樓夢》里太虛幻境“薄命司”里記錄的南京十二個最優秀的女子.寶玉問道：“何為金陵十二釵正冊?”警幻道：“即貴省中十二冠首女子之冊.”

附圖：十二釵造型.〔名字都為圖下所注的姓名.〕

【金陵十二釵判詞】

[編輯本段]

★林黛玉 薛寶釵

可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋.

作品注釋：

“停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事.符合封建道德標準的女人,稱為具有“停機德”,這里是贊嘆寶釵.

“詠絮才”指女子詠詩的才華,后世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應憐惜.

“玉帶林中掛”,倒過來是指“林黛玉”.美好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運凄慘悲壯的寫照.

“金簪雪里埋”,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇.

★王熙鳳

凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木,哭向金陵事更哀.

作品注釋：

“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這么一個能干的女強人生于末世的不幸,“凡鳥”是繁體里的“鳳”字,也就暗指王熙鳳.從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸

才,借用呂安對喜的典故,點出“鳳”,自然是種譏諷.畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所象征的靠山.“一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對鳳

姐的態度變化.新婚后先“從”,對她百依百順,樣樣都聽她的；“二令”解為“冷”,指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令；“三人木”以“拆字法”

是指她最后被休棄的命運.“哭向金陵事更哀”就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照.在當時封建的社會中,被休棄是非常悲慘的.

★史湘云

富貴又何為,襁褓之間父母違.展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛.

作品注釋：

“富貴又何為,襁褓之間父母違”寫湘云生于封建侯門富貴之家.所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”,指的就是她家.但這又能怎么樣?湘云在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了.雖然富貴而無人關心,從小沒得過溫暖.

“展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛”第三句“展眼吊斜輝”說的是轉眼之間,只有湘云一人獨自面對落日感傷了.“湘江水逝楚云飛”點出了“湘云”二字.湘江在

湖南,地屬古代的楚國,故有楚云之稱.湘江流逝,楚云飛散,喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫,以及家破的預兆,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典

故.

★賈元春

二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸.

作品注釋：

第一句“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年,對人世間的榮辱甘苦有了新的認識,覺得自己實到了“那不見得人的去處”,“終無意趣”.

第二句“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時,像石榴花盛開時一般火紅.在外人看來,作為一個封建社會的女子應該滿足了,但元春的結論卻是懂得了“辨是非”,認識到了宮廷內部的種種黑暗和,對自己的生活道路采取了否定的態度.

第三句“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春,探春,惜春；“初春”寓指元春,這句意思是說迎春,探春,惜春比不上元春的榮華富貴.

最后一句“虎兔相逢大夢歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春

入宮作妃的必然結局.作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認為是“神圣”不可侵犯的皇權!

（注：有些版本為“虎兕相逢大夢歸”,虎、兕都是傳說中的猛獸.）

★賈迎春

子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質,一載赴黃粱.

作品注釋：

首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字,指的是迎春的丈夫孫紹祖.“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故,喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人.這里是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難.

“得志便猖狂”寫得意后便為非作歹,橫行霸道.孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下,乞求幫助.后來,孫紹祖在京襲了官職,又“在兵部候缺題升”,一

躍成為“暴發戶”.賈家衰敗后,孫紹祖向它債,任意踐踏迎春.最終“一載赴黃粱”即而一年之后迎春與孫紹祖,被丈夫致死.

★賈探春

才自清明志自高,生于末世運偏消.清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙!

作品注釋：

探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女.“才自精明志自高”指的是她的志向高遠,精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭.“生于末世運偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”,“志”不能得到充分發揮的可惜.

“清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁邊疆,如斷了線的風箏般一去不返,出嫁時乘船而去.句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉,如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢中與家人團聚.

★賈惜春

勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁.

作品注釋：

判詞首句“勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關語.字面上指暮春（即春末）,實際上指惜春的三個姐姐（即元春,迎春,探春）這“三春”的遭際悲苦.

第二句“緇衣頓改昔年妝”,緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝.這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中,看到了封建統治階級的好景不長,決心擺脫世俗,遁入空門.

第三,四句“可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是公府千金而是過著“緇衣乞食”的生活.

這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到,自己將來也不會有好結果,決定出家為尼.但這條逃避現實的道路凄涼孤獨,仍然是行不通的.詩里流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情.

★秦可卿

情天情海幻情深,情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.

作品注釋：

判詞中第一句“情天情海幻情深”之中,“情天情海”指男女相思之情,深而且廣.“幻”是虛幻,荒誕.這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關系.

最后兩句“漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧”指出,莫說不肖子弟都來自榮國府,開頭造成禍患的實在是寧國府的人.秦可卿也是被賈珍迫奸淫而自盡.

★李紈

桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.

作品注釋：

首句寫到“桃李春風結子完”這里“李”,“完”暗示出李紈的名字.李紈的青春就像春風中的桃李花一樣,一到結了果實,也就衰謝了.

第二句“到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭.這句說在賈府的末代子孫中,誰也比不上賈蘭有“出息”.

第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節,撫孤成立,這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔凈美好.“空相妒”,指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了“貞節”的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了.

第四句“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行“三從四德”,是一個封建社會賢女節婦的典型.李紈最終也只落得“槁木死灰”,成為封建禮教的殉葬俑.

★妙玉

欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中.

作品注釋：

此為妙玉的判詞.《世難容》中有“又何須,王孫公子嘆無緣”,跟據原文線索及脂硯齋批語,此處王孫公子指陳也俊.但“終陷淖泥中”與他無關.據專家推

測,妙玉為救寶玉,風塵仆仆趕到瓜洲（《世難容》中“風塵骯臟”亦是此意）,最終卻落入有權有勢的老色鬼手中,因此說“欲潔何曾潔,云空未必空”、“終陷

淖泥中”.

★賈巧姐

勢敗休云貴,家亡莫論親.偶因濟村婦,巧得遇恩人.

作品注釋：

第一句“勢敗休云貴”意思是說,權勢已經衰敗,就不要提什么過去的富貴了.

第二句“家亡莫論親”是說,家業已經凋零,就不要再談論什么骨肉至親了.

第三句“偶因濟村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟”過劉姥姥.

第四句“巧得遇恩人”的“巧”是語意雙關.明指湊巧,暗示巧姐.恩人,指劉姥姥.巧姐被舅父王仁,諧音“忘仁”拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口.根據原文“劉姥姥二進大觀園”中,巧姐與板兒換柚子與佛手一幕,作者詳寫這一片段,極有可能是暗示巧姐與板兒的婚姻.

這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的偽善關系.得勢富貴的時候,攀宗論親；勢敗沒落的時候,欺詐拐騙,骨肉相殘；完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她來到鄉村,長在農家,成了村姑.比較而言,要比她姑母們幸運得多.

【總結】

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金陵十二釵正冊判詞是對紅樓夢中身在官宦之家的薄命女子的描述.

各首判詞中用隱晦的詩境提前暗示了她們的命運——在封建禮教的束縛和摧殘下必然“紅顏未衰身先死”,照應了紅樓夢“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”的主題.也反應了中國千年以來女性的悲哀.同時也反映出曹雪芹深厚的文學功底以及超凡準確的思想.

你所說的是電影版《金陵十三釵》吧