1、王弼人生短暫,但學(xué)術(shù)成就卓著。他著有《周易注》《周易略例》《老子注》《老子指略》、《論語釋疑》等數(shù)種。他注《周易》一改漢人支離煩瑣的傳統(tǒng)方法,不用象數(shù),而用《老子》,以老子思想解《易》,并闡發(fā)自己的哲學(xué)觀點(diǎn),在學(xué)術(shù)上開一代新風(fēng)—一“正始玄風(fēng)”。王弼的易學(xué)觀體系龐大,內(nèi)容深?yuàn)W。王弼綜合儒道,借用、吸收了老莊的思想,建立了體系完備、抽象思辯的玄學(xué)哲學(xué)。其對(duì)易學(xué)玄學(xué)化的批判性研究,盡掃先秦、兩漢易學(xué)研究之腐迂學(xué)風(fēng),其本體論和認(rèn)識(shí)論中所提出的新觀點(diǎn)、新見解對(duì)以后中國(guó)思想史的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
2、王弼(226一249),魏晉玄學(xué)理論的奠基人。字輔嗣,山陽高平(今山東鄒城、金鄉(xiāng)一帶)人。
3、王弼以言簡(jiǎn)意賅的論證代替前人的繁瑣注釋,以抽象思維和義理分析擯棄象數(shù)之學(xué)與讖緯迷信,在經(jīng)學(xué)上開創(chuàng)了一代新風(fēng)。