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王充在思想學術上有哪些成就

導讀1、王充是漢代道家思想的重要傳承者與發展者。其思想以道家的自然無為為立論宗旨,以“天”為天道觀的最高范疇,以“氣”為核心范疇,構成了龐大的宇宙生成模式,與天人感應論形成對立之勢。在主張生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒學等方面彰顯了道家的特質,并以事實驗證言論,彌補了道家空說無著的缺陷。其思想雖屬于道家卻與先秦的老莊思想有嚴格的區別,雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標榜的“黃老之學”以及西漢末葉民間流行的道教均不同。2、王充的代表作品《論衡》,八十五篇,二十多萬字,分析萬物的異同,解釋人們的疑惑,是中國歷史上一部重要的思想著作。3、王充(公元27年—約公元97年),字仲任,出生于會稽上虞(今屬浙江紹興)。東漢思想家、文學批評家。

1、王充是漢代道家思想的重要傳承者與發展者。其思想以道家的自然無為為立論宗旨,以“天”為天道觀的最高范疇,以“氣”為核心范疇,構成了龐大的宇宙生成模式,與天人感應論形成對立之勢。在主張生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒學等方面彰顯了道家的特質,并以事實驗證言論,彌補了道家空說無著的缺陷。其思想雖屬于道家卻與先秦的老莊思想有嚴格的區別,雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標榜的“黃老之學”以及西漢末葉民間流行的道教均不同。

2、王充的代表作品《論衡》,八十五篇,二十多萬字,分析萬物的異同,解釋人們的疑惑,是中國歷史上一部重要的思想著作。

3、王充(公元27年—約公元97年),字仲任,出生于會稽上虞(今屬浙江紹興)。東漢思想家、文學批評家。

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