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什么是雜家

導(dǎo)讀1、雜家，諸子百家之一，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末至漢初的哲學(xué)學(xué)派，以博采各家之說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng)，以“兼儒墨，合名法”為特點(diǎn)，“于百家之道無(wú)不貫通”。《漢書·藝文志》將其列為“九流”之一。2、雜家的出現(xiàn)是統(tǒng)一的封建國(guó)家建立過(guò)程中思想文化融合的結(jié)果。雜家著作以戰(zhàn)國(guó)《尸子》、秦代《呂氏春秋》、西漢《淮南子》為代表，分別為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅門客尸佼秦相呂不韋和漢淮南王劉安招集門客所集，對(duì)諸子百家兼收并蓄，但略顯龐雜。3、“雜家”并不是一門有意識(shí)、有傳承的學(xué)派，所以他也并不自命為“雜家”的流派。紀(jì)昀在《雜家類敘》中則認(rèn)為「雜之廣義，無(wú)所不包」。

1、雜家，諸子百家之一，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末至漢初的哲學(xué)學(xué)派，以博采各家之說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng)，以“兼儒墨，合名法”為特點(diǎn)，“于百家之道無(wú)不貫通”。《漢書·藝文志》將其列為“九流”之一。

2、雜家的出現(xiàn)是統(tǒng)一的封建國(guó)家建立過(guò)程中思想文化融合的結(jié)果。雜家著作以戰(zhàn)國(guó)《尸子》、秦代《呂氏春秋》、西漢《淮南子》為代表，分別為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅門客尸佼秦相呂不韋和漢淮南王劉安招集門客所集，對(duì)諸子百家兼收并蓄，但略顯龐雜。

3、“雜家”并不是一門有意識(shí)、有傳承的學(xué)派，所以他也并不自命為“雜家”的流派。紀(jì)昀在《雜家類敘》中則認(rèn)為「雜之廣義,無(wú)所不包」。

4、雜家的代表人物，一是淮南王劉安（《淮南子》），另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。雜家在歷史上并未如何顯赫，雖然號(hào)稱“兼儒墨、合名法”，“于百家之道無(wú)不貫綜”，實(shí)際上流傳下來(lái)的思想不多，在思想史上也沒(méi)有多少痕跡。現(xiàn)代科學(xué)越來(lái)越細(xì)化，“雜家”這稱號(hào)，現(xiàn)在基本上說(shuō)的就是此人沒(méi)有專業(yè)本事，什么都知道一點(diǎn)，但什么都不精通的意思。