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古代早朝幾天一次

導讀1、古代早朝頻率各不相同。唐初五天一次朝(宣政殿)。宋代早朝在文德殿,五天一朝。明代隆慶時規(guī)定每旬三次(逢三六、九日)常朝(奉天門)。清代每月初五、十五、二十五日為常朝之期,但類似辦公例會的早朝則每天舉行。2、“五更三點望曉星,文武百官上朝廷。東華龍門文官走,西華龍門武將行。文官執(zhí)筆安天下,武將上馬定乾坤”以及一般戲劇里都有的“有事上奏、無事退朝”道白,說的就是常朝的情況本書先考察常朝的具體情形,再分析其決策功能。

1、古代早朝頻率各不相同。唐初五天一次朝(宣政殿)。宋代早朝在文德殿,五天一朝。明代隆慶時規(guī)定每旬三次(逢三六、九日)常朝(奉天門)。清代每月初五、十五、二十五日為常朝之期,但類似辦公例會的早朝則每天舉行。

2、“五更三點望曉星,文武百官上朝廷。東華龍門文官走,西華龍門武將行。文官執(zhí)筆安天下,武將上馬定乾坤”以及一般戲劇里都有的“有事上奏、無事退朝”道白,說的就是常朝的情況本書先考察常朝的具體情形,再分析其決策功能。

3、常朝的召開一般都有明確的時間和固定的地點。《漢書·循吏傳》說宣帝“勵精為治,五日一聽事,自丞相已下各奉職以進”勵精為治方五日一聽事,則在此之前必在五日以上,或許是一月一朝或二朝。唐初五日一朝(宣政殿),“正牙奏事,自武德以來未之或改。”宋代常朝則文德殿,侍從以下,五日一員上殿,謂之輪對。明代隆慶時規(guī)定每旬三次(逢三六、九日)常朝(奉天門)。清代每月初五、十五、二十五日為常朝之期,但類似辦公例會的早朝則每天舉行,康熙、雍正時在5點鐘左右進行乾隆時期推遲到早晨6點左右,嘉慶時照乾隆之例,同治年間延遲到早晨八九點鐘時進行,到了光緒年間,改在雞鳴之前的4時進行,到了6點就宣布退朝了。

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