成佛好還是成仙好
成佛好還是成仙好
成佛好，成佛得永生得自在；成仙不究竟，仍在輪回中，命終還墮落，苦報自知曉。成佛是佛教語。謂永離生死煩惱，成就無上正等正覺。菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿而成就阿耨多羅三藐三菩提，謂之成“佛”。真言立三種之即身成佛，天臺立四種之成佛，《占察經》說四滿成佛。日本民間常以死者得到超度，謂之“成佛”。在佛教中，成佛是菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿后，成就阿耨多羅三藐三菩提的狀態。這個概念涉及到對宇宙和生命真相的認識，以及個人思想和行為的根本轉變。
導讀成佛好，成佛得永生得自在；成仙不究竟，仍在輪回中，命終還墮落，苦報自知曉。成佛是佛教語。謂永離生死煩惱，成就無上正等正覺。菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿而成就阿耨多羅三藐三菩提，謂之成“佛”。真言立三種之即身成佛，天臺立四種之成佛，《占察經》說四滿成佛。日本民間常以死者得到超度，謂之“成佛”。在佛教中，成佛是菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿后，成就阿耨多羅三藐三菩提的狀態。這個概念涉及到對宇宙和生命真相的認識，以及個人思想和行為的根本轉變。
成佛好，成佛得永生得自在；成仙不究竟，仍在輪回中，命終還墮落，苦報自知曉。成佛是佛教語。謂永離生死煩惱，成就無上正等正覺。菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿而成就阿耨多羅三藐三菩提，謂之成“佛”。真言立三種之即身成佛，天臺立四種之成佛，《占察經》說四滿成佛。日本民間常以死者得到超度，謂之“成佛”。在佛教中，成佛是菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿后，成就阿耨多羅三藐三菩提的狀態。這個概念涉及到對宇宙和生命真相的認識，以及個人思想和行為的根本轉變。
成佛好還是成仙好
成佛好，成佛得永生得自在；成仙不究竟，仍在輪回中，命終還墮落，苦報自知曉。成佛是佛教語。謂永離生死煩惱，成就無上正等正覺。菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿而成就阿耨多羅三藐三菩提，謂之成“佛”。真言立三種之即身成佛，天臺立四種之成佛，《占察經》說四滿成佛。日本民間常以死者得到超度，謂之“成佛”。在佛教中，成佛是菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿后，成就阿耨多羅三藐三菩提的狀態。這個概念涉及到對宇宙和生命真相的認識，以及個人思想和行為的根本轉變。
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