跟什么人學(xué)什么人的成語(yǔ)怎么說(shuō)
跟什么人學(xué)什么人的成語(yǔ)怎么說(shuō)
1、東施效顰:比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結(jié)果適得其反;顯得可笑。2、耳濡目染:耳朵經(jīng)常聽(tīng)到;眼睛經(jīng)常看到;不知不覺(jué)地受到影響。3、邯鄲學(xué)步:比喻模仿別人不成;反而把自己原有的技能丟掉了。4、成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,代表了一個(gè)故事或者典故。
導(dǎo)讀1、東施效顰:比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結(jié)果適得其反;顯得可笑。2、耳濡目染:耳朵經(jīng)常聽(tīng)到;眼睛經(jīng)常看到;不知不覺(jué)地受到影響。3、邯鄲學(xué)步:比喻模仿別人不成;反而把自己原有的技能丟掉了。4、成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,代表了一個(gè)故事或者典故。
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跟什么人學(xué)什么人的成語(yǔ)有以下這些:1、東施效顰:比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結(jié)果適得其反;顯得可笑。2、耳濡目染:耳朵經(jīng)常聽(tīng)到;眼睛經(jīng)常看到;不知不覺(jué)地受到影響。3、邯鄲學(xué)步:比喻模仿別人不成;反而把自己原有的技能丟掉了。4、成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,代表了一個(gè)故事或者典故。
跟什么人學(xué)什么人的成語(yǔ)怎么說(shuō)
1、東施效顰:比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結(jié)果適得其反;顯得可笑。2、耳濡目染:耳朵經(jīng)常聽(tīng)到;眼睛經(jīng)常看到;不知不覺(jué)地受到影響。3、邯鄲學(xué)步:比喻模仿別人不成;反而把自己原有的技能丟掉了。4、成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,代表了一個(gè)故事或者典故。
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