在《史記．太史公自序》中記載，孔子對禮崩樂壞感到痛心疾首，致力于修撰經(jīng)書，以期達到王道理想，匡正混亂的時代，使之恢復到正軌。“匡亂反正”一詞由此而來，用來形容那些有能力消除混亂局面，使社會秩序恢復正常的人或行動。這個詞語不僅體現(xiàn)了對秩序的追求，還隱含了對社會進步的期待。以《隨園隨筆·諸史上》中的描述為例，諸侯能夠世代相傳其家族的統(tǒng)治，是因為他們能夠認識到天子的存在并能匡亂反正。這說明，只有通過匡正混亂，才能保持秩序的穩(wěn)定。在用法上，“匡亂反正”通常作為謂語使用，用來指消除混亂，恢復正常秩序的行為或能力。這種行為不僅僅是簡單的恢復，更是一種積極的推動，旨在讓社會向著更加公正、有序的方向發(fā)展。因此，無論是在歷史記載中，還是在現(xiàn)代社會中，“匡亂反正”都是一種值得推崇的價值觀，它強調的是對社會正義和秩序的維護。