扶桑，先秦時(shí)代《山海經(jīng)》等書(shū)中提到的昆侖、扶桑等地名，和后世理解的昆侖、扶桑并不是一個(gè)地方。后世只不過(guò)將傳說(shuō)中的這些地名，附會(huì)到了現(xiàn)在的昆侖和日本身上。而扶桑，現(xiàn)代有學(xué)者認(rèn)為，指的是美洲大陸，并且，這種推測(cè)的背后，存在著大量的證據(jù)。比如扶桑人的監(jiān)獄，其南北分別關(guān)押男女囚徒，以及酋長(zhǎng)通過(guò)集體決議決定部族事務(wù)等情況，還有扶桑國(guó)的祭司喜歡披戴鳥(niǎo)的羽毛，戴動(dòng)物面具驅(qū)邪，經(jīng)考證，慧深描述的地理位置以及風(fēng)俗，都和當(dāng)時(shí)今天墨西哥境內(nèi)的瑪雅人極為相似。換而言之，慧深其實(shí)是瑪雅人。其實(shí)對(duì)于《山海經(jīng)》和美洲之間的淵源，早在上世紀(jì)50年代，就有美國(guó)學(xué)者亨莉埃特·默茨提出過(guò)猜想，山海經(jīng)》中的扶桑國(guó)，指的就是美洲，專家已找到這位美國(guó)學(xué)者還專門(mén)按照《山海經(jīng)》提出的河流和數(shù)據(jù)，在北美境內(nèi)進(jìn)行丈量，赫然發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》中《海外東經(jīng)》所描述的山脈情況，和當(dāng)時(shí)北美各大山脈的情況高度吻合。因此，綜合巴西境內(nèi)的巨蛋，美國(guó)學(xué)者的測(cè)量以及《梁書(shū)》中慧深的描述，可以確定，所謂扶桑，其實(shí)指的是美洲大陸。