道教經書中的一種，通常指的是洞真、洞玄、洞神三部的經典。這些經書的內容豐富多樣，包含了道教的信仰體系、修行方法和哲學思想等。其中，“詠誦洞章，奚求不得”這句話出自《云笈七簽》卷四十，強調了誦讀洞章的重要性，認為只要誦讀，一切所求皆能得到滿足。在宋代，詩人李西臺在其作品中也提到了“洞章”，如“金版佩上籍，玉音歌洞章”。這表明洞章不僅在道教內部廣為流傳，也在文人墨客中有著一定的影響力。洞章通常是指一種特殊的咒語或法術，用于道教儀式和修行中，具有神秘的力量和深遠的意義。洞章的來源可以追溯到道教創立初期，經過長時間的發展和演變，形成了豐富的內容。這些經書不僅是道教徒修行的指導，也是研究道教文化和歷史的重要資料。通過誦讀洞章，道士們能夠達到與天地溝通的目的，實現身心的和諧與平衡。洞章的文本形式多樣，有的簡潔明了，有的則復雜難懂，但無論形式如何，它們都承載著道教的核心思想和精神追求。通過誦讀和實踐洞章，道士們希望能夠獲得超凡脫俗的力量，實現長生不老的理想。總之，洞章是道教經書的重要組成部分，其內容和形式豐富多樣，對于道教信仰和修行有著重要的意義。通過深入了解洞章，我們可以更全面地理解道教文化的精髓。