大孝堡鄭母有幾個孩孑叫什名字口氣
大孝堡鄭母有幾個孩孑叫什名字口氣
鄭母有一個兒子叫鄭興。鄭興(生卒年不詳),隋朝人,祖居汾州永安縣永安堡,即孝義大孝堡鄉大孝堡村。鄭興自小有志向,為人忠厚,孝敬父母。家雖然貧寒,但勤于稼穡,以此奉養父母。父亡后,鄭興數日水漿不服,為父守墓三年。母親又久病不愈,他常服侍于床前,衣不解帶,足不失履,和衣而臥。母親氣血虛弱,五臟紊亂,需食新鮮鹿肉調理,以補瘦弱,益氣力,強五臟。但當地無鹿肉,鄭興突發奇想,以自己的肉代替鹿肉,便割自己的股肉為母親煮食,其母果然病體痊愈。時隰州尉房玄齡聽到此事后說:“割股奉親,乃世之奇事。”并為該村掛匾“孝悌賢鄉”。鄭興死后,鄉里人民感念其孝,建“鄭興祠”祭祀。到唐貞觀元年(627),鄭興割股為母治病的事傳聞天下,聽到的人都為之感動。唐太宗李世民聽曉此事后脫口而出:“此人(指鄭興)有孝有義,可為大孝也
導讀鄭母有一個兒子叫鄭興。鄭興(生卒年不詳),隋朝人,祖居汾州永安縣永安堡,即孝義大孝堡鄉大孝堡村。鄭興自小有志向,為人忠厚,孝敬父母。家雖然貧寒,但勤于稼穡,以此奉養父母。父亡后,鄭興數日水漿不服,為父守墓三年。母親又久病不愈,他常服侍于床前,衣不解帶,足不失履,和衣而臥。母親氣血虛弱,五臟紊亂,需食新鮮鹿肉調理,以補瘦弱,益氣力,強五臟。但當地無鹿肉,鄭興突發奇想,以自己的肉代替鹿肉,便割自己的股肉為母親煮食,其母果然病體痊愈。時隰州尉房玄齡聽到此事后說:“割股奉親,乃世之奇事。”并為該村掛匾“孝悌賢鄉”。鄭興死后,鄉里人民感念其孝,建“鄭興祠”祭祀。到唐貞觀元年(627),鄭興割股為母治病的事傳聞天下,聽到的人都為之感動。唐太宗李世民聽曉此事后脫口而出:“此人(指鄭興)有孝有義,可為大孝也
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鄭母有一個兒子叫鄭興。鄭興(生卒年不詳),隋朝人,祖居汾州永安縣永安堡,即孝義大孝堡鄉大孝堡村。鄭興自小有志向,為人忠厚,孝敬父母。家雖然貧寒,但勤于稼穡,以此奉養父母。父亡后,鄭興數日水漿不服,為父守墓三年。母親又久病不愈,他常服侍于床前,衣不解帶,足不失履,和衣而臥。母親氣血虛弱,五臟紊亂,需食新鮮鹿肉調理,以補瘦弱,益氣力,強五臟。但當地無鹿肉,鄭興突發奇想,以自己的肉代替鹿肉,便割自己的股肉為母親煮食,其母果然病體痊愈。時隰州尉房玄齡聽到此事后說:“割股奉親,乃世之奇事。”并為該村掛匾“孝悌賢鄉”。鄭興死后,鄉里人民感念其孝,建“鄭興祠”祭祀。到唐貞觀元年(627),鄭興割股為母治病的事傳聞天下,聽到的人都為之感動。唐太宗李世民聽曉此事后脫口而出:“此人(指鄭興)有孝有義,可為大孝也。”并即下達旨意,御賜鄭興故里永安堡為大孝堡,將縣名由“永安”易為“孝義”。
大孝堡鄭母有幾個孩孑叫什名字口氣
鄭母有一個兒子叫鄭興。鄭興(生卒年不詳),隋朝人,祖居汾州永安縣永安堡,即孝義大孝堡鄉大孝堡村。鄭興自小有志向,為人忠厚,孝敬父母。家雖然貧寒,但勤于稼穡,以此奉養父母。父亡后,鄭興數日水漿不服,為父守墓三年。母親又久病不愈,他常服侍于床前,衣不解帶,足不失履,和衣而臥。母親氣血虛弱,五臟紊亂,需食新鮮鹿肉調理,以補瘦弱,益氣力,強五臟。但當地無鹿肉,鄭興突發奇想,以自己的肉代替鹿肉,便割自己的股肉為母親煮食,其母果然病體痊愈。時隰州尉房玄齡聽到此事后說:“割股奉親,乃世之奇事。”并為該村掛匾“孝悌賢鄉”。鄭興死后,鄉里人民感念其孝,建“鄭興祠”祭祀。到唐貞觀元年(627),鄭興割股為母治病的事傳聞天下,聽到的人都為之感動。唐太宗李世民聽曉此事后脫口而出:“此人(指鄭興)有孝有義,可為大孝也
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