武當(dāng)?shù)澜淌侨孢€是正一
武當(dāng)?shù)澜淌侨孢€是正一
武當(dāng)屬于道教全真派。武當(dāng)山的道教先后分屬正一、全真兩大道派。屬全真一系的道士張三豐門下形成了一個與全真道教義教制及宗風(fēng)都有所不同的道派，其派與陳摶一派有淵源關(guān)系，當(dāng)時官方將其歸于全真道。這一派崇祀「真武大帝」，習(xí)武當(dāng)內(nèi)家拳，主張三教合一，重視修煉內(nèi)丹，特別強調(diào)性功，為元明間新產(chǎn)生的全真支派，張三豐門下形成的支派繁多，據(jù)《諸真宗派總簿》載，武當(dāng)?shù)琅桑筮€有自然派、三豐派、日新派、蓬萊派等傳衍近代，字派多達八支。
導(dǎo)讀武當(dāng)屬于道教全真派。武當(dāng)山的道教先后分屬正一、全真兩大道派。屬全真一系的道士張三豐門下形成了一個與全真道教義教制及宗風(fēng)都有所不同的道派，其派與陳摶一派有淵源關(guān)系，當(dāng)時官方將其歸于全真道。這一派崇祀「真武大帝」，習(xí)武當(dāng)內(nèi)家拳，主張三教合一，重視修煉內(nèi)丹，特別強調(diào)性功，為元明間新產(chǎn)生的全真支派，張三豐門下形成的支派繁多，據(jù)《諸真宗派總簿》載，武當(dāng)?shù)琅桑筮€有自然派、三豐派、日新派、蓬萊派等傳衍近代，字派多達八支。
武當(dāng)屬于道教全真派。武當(dāng)山的道教先后分屬正一、全真兩大道派。屬全真一系的道士張三豐門下形成了一個與全真道教義教制及宗風(fēng)都有所不同的道派，其派與陳摶一派有淵源關(guān)系，當(dāng)時官方將其歸于全真道。這一派崇祀「真武大帝」，習(xí)武當(dāng)內(nèi)家拳，主張三教合一，重視修煉內(nèi)丹，特別強調(diào)性功，為元明間新產(chǎn)生的全真支派，張三豐門下形成的支派繁多，據(jù)《諸真宗派總簿》載，武當(dāng)?shù)琅桑筮€有自然派、三豐派、日新派、蓬萊派等傳衍近代，字派多達八支。
武當(dāng)?shù)澜淌侨孢€是正一
武當(dāng)屬于道教全真派。武當(dāng)山的道教先后分屬正一、全真兩大道派。屬全真一系的道士張三豐門下形成了一個與全真道教義教制及宗風(fēng)都有所不同的道派，其派與陳摶一派有淵源關(guān)系，當(dāng)時官方將其歸于全真道。這一派崇祀「真武大帝」，習(xí)武當(dāng)內(nèi)家拳，主張三教合一，重視修煉內(nèi)丹，特別強調(diào)性功，為元明間新產(chǎn)生的全真支派，張三豐門下形成的支派繁多，據(jù)《諸真宗派總簿》載，武當(dāng)?shù)琅桑筮€有自然派、三豐派、日新派、蓬萊派等傳衍近代，字派多達八支。
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