“矯正可以矯正的罪犯,無法矯正的罪犯不使為害”。這是誰的名言?
“矯正可以矯正的罪犯,無法矯正的罪犯不使為害”。這是誰的名言?
李斯特。代表李斯特刑罰思想的名言是矯正可以矯正的罪犯,無法矯正的罪犯不使為害。教育刑論較之剝奪罪犯能力論具有一定的科學(xué)性和進(jìn)步性,但其將教育犯罪人視為刑罰的唯一屬性,徹底否定作為刑罰本質(zhì)的懲罰性及由此而生的一般預(yù)防功能,并主張采用不定期刑,致使其存在較大缺陷。
導(dǎo)讀李斯特。代表李斯特刑罰思想的名言是矯正可以矯正的罪犯,無法矯正的罪犯不使為害。教育刑論較之剝奪罪犯能力論具有一定的科學(xué)性和進(jìn)步性,但其將教育犯罪人視為刑罰的唯一屬性,徹底否定作為刑罰本質(zhì)的懲罰性及由此而生的一般預(yù)防功能,并主張采用不定期刑,致使其存在較大缺陷。
李斯特。代表李斯特刑罰思想的名言是矯正可以矯正的罪犯,無法矯正的罪犯不使為害。教育刑論較之剝奪罪犯能力論具有一定的科學(xué)性和進(jìn)步性,但其將教育犯罪人視為刑罰的唯一屬性,徹底否定作為刑罰本質(zhì)的懲罰性及由此而生的一般預(yù)防功能,并主張采用不定期刑,致使其存在較大缺陷。
“矯正可以矯正的罪犯,無法矯正的罪犯不使為害”。這是誰的名言?
李斯特。代表李斯特刑罰思想的名言是矯正可以矯正的罪犯,無法矯正的罪犯不使為害。教育刑論較之剝奪罪犯能力論具有一定的科學(xué)性和進(jìn)步性,但其將教育犯罪人視為刑罰的唯一屬性,徹底否定作為刑罰本質(zhì)的懲罰性及由此而生的一般預(yù)防功能,并主張采用不定期刑,致使其存在較大缺陷。
為你推薦