文房四寶指筆、墨、紙、硯，不指動(dòng)物。

1、紙

是中國(guó)的一個(gè)偉大發(fā)明，世界上紙的品種雖然以千萬(wàn)計(jì)，但“宣紙”仍然是供毛筆書(shū)畫(huà)用的獨(dú)特的手工紙，宣紙質(zhì)地柔韌、潔白平滑、色澤耐久、吸水力強(qiáng)，在國(guó)際上“紙壽千年”的聲譽(yù)。

2、毛筆

是古代中國(guó)與西方民族用羽毛書(shū)寫風(fēng)采迥異的獨(dú)具特色的書(shū)寫、繪畫(huà)工具。當(dāng)今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等，但毛筆卻是替代不了的。據(jù)傳毛筆為蒙恬所創(chuàng)，所以至今被譽(yù)為毛筆之鄉(xiāng)的河北衡水縣侯店每逢農(nóng)歷三月初三，如同過(guò)年，家家包餃子，飲酒慶賀，紀(jì)念蒙恬創(chuàng)毛筆。自元代以來(lái)，浙江湖州生產(chǎn)的具有“尖、圓、健”特點(diǎn)的“湖筆”成為全國(guó)最著名的毛筆品種。

3、墨

是書(shū)寫、繪畫(huà)的色料。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐后主李煜的賞識(shí)，全家賜國(guó)姓“李氏”。從“李墨”名滿天下。宋時(shí)李墨的產(chǎn)地歙縣改名徽州，“李墨”改名為“徽墨”。

4、硯

俗稱硯臺(tái)，是中國(guó)書(shū)寫、繪畫(huà)研磨色料的工具。漢代時(shí)硯已流行，宋代則已普遍使用，明、清兩代品種繁多，出現(xiàn)了被人們稱為“四大名硯”的洮硯、端硯、歙硯和澄泥硯。古代中國(guó)文人對(duì)硯十分重視，不僅終日相隨，而且死后還用之殉葬。

中國(guó)書(shū)法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯演變而來(lái)的，人們通常把它們稱為“文房四寶”，大致是說(shuō)它們是文人書(shū)房中必備的四件寶貝。因?yàn)橹袊?guó)古代文人基本上都是或能書(shū)，或能畫(huà)，或既能書(shū)又能畫(huà)的，是離不開(kāi)筆墨紙硯這四件寶貝的。

擴(kuò)展資料：

“文房四寶”硯為首

硯臺(tái)雖然在“筆墨紙硯”的排次中位居最后，但從收藏和流傳及文化內(nèi)涵方面來(lái)說(shuō)，卻居首要地位，有“文房四寶”硯為首之說(shuō)。這是由于不僅硯臺(tái)質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、能傳之?dāng)?shù)代的緣故，而且硯臺(tái)集中了雕塑、書(shū)畫(huà)、金石、文學(xué)、歷史等文化藝術(shù)，內(nèi)涵最為豐富。所以，現(xiàn)今社會(huì)上“文房四寶”中以硯最為多見(jiàn)，也受到廣泛范圍也最為。

河南博物院收藏的硯臺(tái)，從時(shí)代上看跨越了漢、隋、唐、宋、清等朝代，從質(zhì)地上看，包括了石、陶、瓷和玉，從造型上看，包括了圓形、長(zhǎng)方形、象生形等，從品類上看，四大名硯中包括了端硯、歙硯、澄泥硯。從裝飾上集中了雕塑、書(shū)畫(huà)、金石、文學(xué)、歷史等文化藝術(shù)，內(nèi)涵最豐富，基本上反映了中國(guó)古代硯臺(tái)發(fā)展脈絡(luò)，加上多數(shù)硯有詳細(xì)的出土地點(diǎn)和征集地域，更增添了這些硯的中原地域文化信息，承載著中原文明和歷史載體，成為中華文明發(fā)展歷史長(zhǎng)河的重要文化見(jiàn)證。

參考資料：百度百科-文房四寶

參考資料：百度百科-硯