曼昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍有什么區(qū)別?
曼昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍有什么區(qū)別?
Pindick在國(guó)內(nèi)的書(shū)有一本中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)量模型與預(yù)測(cè),個(gè)人覺(jué)得偏向應(yīng)用,比較適合做MBA的教材。Friedman的教材好像有本價(jià)格理論的講義,可惜沒(méi)有拜讀過(guò)。他在國(guó)內(nèi)比較容易見(jiàn)的通俗著作是《資本主義與自由》和《自由選擇》。特點(diǎn)是假設(shè),邏輯超級(jí)清晰,沒(méi)有絲毫含混之處。可惜的是,隨著西方學(xué)術(shù)的進(jìn)步,也由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)后起之秀們不迷信權(quán)威,他的很多核心觀點(diǎn)今天看來(lái)是不對(duì)的。Samuelson有本傳奇的初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材(當(dāng)然了,他本人更傳奇),寫(xiě)得很大氣,適合初學(xué)。另外有本隨筆《中間道路的經(jīng)濟(jì)學(xué)》,充分體現(xiàn)了他折中,睿智的風(fēng)格。此外還有本《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》,我認(rèn)為有些過(guò)時(shí)了。Mankiw最引以為傲的是他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,地球人都知道,Mankiw是Neo-Keynesian,不過(guò)我
導(dǎo)讀Pindick在國(guó)內(nèi)的書(shū)有一本中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)量模型與預(yù)測(cè),個(gè)人覺(jué)得偏向應(yīng)用,比較適合做MBA的教材。Friedman的教材好像有本價(jià)格理論的講義,可惜沒(méi)有拜讀過(guò)。他在國(guó)內(nèi)比較容易見(jiàn)的通俗著作是《資本主義與自由》和《自由選擇》。特點(diǎn)是假設(shè),邏輯超級(jí)清晰,沒(méi)有絲毫含混之處。可惜的是,隨著西方學(xué)術(shù)的進(jìn)步,也由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)后起之秀們不迷信權(quán)威,他的很多核心觀點(diǎn)今天看來(lái)是不對(duì)的。Samuelson有本傳奇的初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材(當(dāng)然了,他本人更傳奇),寫(xiě)得很大氣,適合初學(xué)。另外有本隨筆《中間道路的經(jīng)濟(jì)學(xué)》,充分體現(xiàn)了他折中,睿智的風(fēng)格。此外還有本《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》,我認(rèn)為有些過(guò)時(shí)了。Mankiw最引以為傲的是他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,地球人都知道,Mankiw是Neo-Keynesian,不過(guò)我
Pindick在國(guó)內(nèi)的書(shū)有一本中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)量模型與預(yù)測(cè),個(gè)人覺(jué)得偏向應(yīng)用,比較適合做MBA的教材。 Friedman的教材好像有本價(jià)格理論的講義,可惜沒(méi)有拜讀過(guò)。他在國(guó)內(nèi)比較容易見(jiàn)的通俗著作是《資本主義與自由》和《自由選擇》。特點(diǎn)是假設(shè),邏輯超級(jí)清晰,沒(méi)有絲毫含混之處。可惜的是,隨著西方學(xué)術(shù)的進(jìn)步,也由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)后起之秀們不迷信權(quán)威,他的很多核心觀點(diǎn)今天看來(lái)是不對(duì)的。 Samuelson有本傳奇的初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材(當(dāng)然了,他本人更傳奇),寫(xiě)得很大氣,適合初學(xué)。另外有本隨筆《中間道路的經(jīng)濟(jì)學(xué)》,充分體現(xiàn)了他折中,睿智的風(fēng)格。此外還有本《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》,我認(rèn)為有些過(guò)時(shí)了。 Mankiw最引以為傲的是他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,地球人都知道,Mankiw是Neo-Keynesian,不過(guò)我覺(jué)得他們的觀點(diǎn)與其說(shuō)更接近凱恩斯不如說(shuō)更接近新古典。Mankiw清晰的英語(yǔ)表達(dá)能力無(wú)出其右。 以上回答你滿(mǎn)意么?
曼昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍有什么區(qū)別?
Pindick在國(guó)內(nèi)的書(shū)有一本中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)量模型與預(yù)測(cè),個(gè)人覺(jué)得偏向應(yīng)用,比較適合做MBA的教材。Friedman的教材好像有本價(jià)格理論的講義,可惜沒(méi)有拜讀過(guò)。他在國(guó)內(nèi)比較容易見(jiàn)的通俗著作是《資本主義與自由》和《自由選擇》。特點(diǎn)是假設(shè),邏輯超級(jí)清晰,沒(méi)有絲毫含混之處。可惜的是,隨著西方學(xué)術(shù)的進(jìn)步,也由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)后起之秀們不迷信權(quán)威,他的很多核心觀點(diǎn)今天看來(lái)是不對(duì)的。Samuelson有本傳奇的初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材(當(dāng)然了,他本人更傳奇),寫(xiě)得很大氣,適合初學(xué)。另外有本隨筆《中間道路的經(jīng)濟(jì)學(xué)》,充分體現(xiàn)了他折中,睿智的風(fēng)格。此外還有本《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》,我認(rèn)為有些過(guò)時(shí)了。Mankiw最引以為傲的是他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,地球人都知道,Mankiw是Neo-Keynesian,不過(guò)我
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