武當三豐太極十三式，是拳架為主功法為輔的拳。 文式太極十三式，以樁功為主的功法。 判斷是否張三豐的拳，必須按照練習者是否按照張的拳經去演練。 陰陽和合為太極，也就是說行拳時要像太極魚那樣不斷地轉換，陰陽交替。這是外在動作的要求。 動作中還要，綿綿不斷，如行云流，松沉自然。 這樣才能達到：形與意合，意與氣合，氣與神合，六合之中，神形具妙。 在太極拳外流各派中，無疑楊氏的李雅軒，吳氏的吳圖南二人的心得頗得張三豐理論的真傳！ 二人均以：身為大樹主干，手為枝葉，練時大松大軟，身體通透無比為行功心法。 看過岳武演出的文式樁功，就不講究綿綿不斷，如行云流了。而鐘云龍表演的十三式拳架就勝一籌。 張三豐外流派系中，楊氏的董英杰在綿綿不斷，如行云流，松沉自然達到了定峰。吳氏的吳圖南在意與氣合，氣與神合方面也非常高明。 陳氏太極拳雖然也稱太極拳。但他們以陳鑫的纏絲精為心法。纏絲精就是內氣以旋轉方式在體內運行，以圓的轉動化掉對手的來勁和向對手發勁。 練的時候要剛柔相濟。和張三豐那一套完全不一樣。