1、“不為最先，不恥最后”最早源自于《韓非子·喻老》和《淮南子·詮言訓(xùn)》，后來在魯迅的《華蓋集·這個(gè)與那個(gè)》中又再次被詮釋了一番。

2、這則典故主要講的是晉國有個(gè)很有名的駕馭能手叫王子期。有一次卿大夫趙襄子（真國國群的先人）向他學(xué)習(xí)駕車的技術(shù)，但學(xué)習(xí)沒多久，就自以為很了不起了，便要同王子期比比高低。

3、最先明確提出“不為最先，不恥最后”的還是魯迅先生，不過他當(dāng)時(shí)以國民劣根性的標(biāo)簽給以定義的。在魯迅看來，“不為最先”是中國國民劣根性的一種表現(xiàn)，認(rèn)為“中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客”。

4、“不恥最后”則是一種希望，特別是他每每觀看運(yùn)動(dòng)會(huì)后的那種感觸：“優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。”