審美特征包括情感性、直覺(jué)性、愉悅性。情感性包括人的生理、理性因素與人類發(fā)展所積淀的普遍因素,是人對(duì)客觀存在的美的體驗(yàn)和態(tài)度;直覺(jué)性是對(duì)審美對(duì)象的整體把握,對(duì)美的形態(tài)的直接感知;愉悅性表現(xiàn)于對(duì)狹隘功利性的超越和對(duì)于生命力的追求,來(lái)源于對(duì)人的本質(zhì)力量的肯定。
一、審美的情感性1、所謂審美的情感性,指的是人們對(duì)客觀存在的美的體驗(yàn)和態(tài)度,包括人的生理、理性因素與人類發(fā)展所積淀的普遍因素。審美情感是一種精神的愉悅,不是物質(zhì)情欲的發(fā)泄而是人的一種高級(jí)的情感活動(dòng)。
2、由于審美對(duì)象不同,審美情感也呈現(xiàn)出各種不同且復(fù)雜的狀態(tài)。在美學(xué)史上,對(duì)審美情感的產(chǎn)生、性質(zhì)、功能有不同的界說(shuō)。在中國(guó)古代,它包括審美創(chuàng)造美的情感、情緒、情致、情操、情欲、情調(diào)、情趣等,統(tǒng)稱為情。
3、審美情感教育要以學(xué)生為中心,加強(qiáng)實(shí)踐,多讀、多寫(xiě)、多聽(tīng),讓學(xué)生大量接受審美情感的熏陶,培養(yǎng)他們豐富的情感和敏銳的鑒賞能力,加強(qiáng)創(chuàng)作實(shí)踐,理解藝術(shù)的精髓,全面提升藝術(shù)品味。
二、審美的直覺(jué)性
1、審美的直覺(jué)性,即審美直覺(jué),也稱為審美直覺(jué)理解,是在審美感知基礎(chǔ)上通過(guò)審美聯(lián)想和想象達(dá)到的對(duì)審美對(duì)象的直接感悟,是個(gè)體感受和把握美的一種思維能力,是審美感受力、理解力、洞察力高度發(fā)展的表現(xiàn)。
2、審美直覺(jué)包含著三層含義:一是審美感受的直接性、直觀性,即整個(gè)審美過(guò)程自始至終都是形象的、具體的,在直接的感知中進(jìn)行;二是在審美中對(duì)審美對(duì)象從全局整體上而不是支離破碎地感知;三是指審美不是先有理智的思考和邏輯的判斷,而是直接產(chǎn)生的,即在美的欣賞中無(wú)須借助抽象的思考,便可不假思索地判斷對(duì)象的美或不美。
3、在藝術(shù)中,審美直覺(jué)既可以作用于創(chuàng)作,也可以作用于欣賞。在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的審美直覺(jué)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有助于提高教學(xué)質(zhì)量。
三、審美的愉悅性
1、審美的愉悅性來(lái)源于對(duì)人的本質(zhì)力量的肯定,表現(xiàn)于對(duì)狹隘功利性的超越和對(duì)于生命力的追求,是指由審美刺激而引起的個(gè)體心理上的快樂(lè)感受。無(wú)論什么樣的審美對(duì)象,它總是能給人們帶來(lái)審美的喜悅。
2、審美的愉悅性包括三個(gè)層次:審美感性愉悅、審美領(lǐng)悟愉悅、審美精神愉悅。
3、審美愉悅是人們?nèi)硇膮⑴c的結(jié)果。審美愉悅是在滿足了人的心理與精神需要時(shí)產(chǎn)生的,它不僅需要人們身體的參與,還要求人們的心理與精神因素的加入,是一種全身心參與的結(jié)果。