乾隆御筆“與天地參”匾額的由來和寓意是什么?
乾隆御筆“與天地參”匾額的由來和寓意是什么?
在乾隆二年,皇帝親自題寫的“與天地參”匾額,成為了歷史上的重要時刻的見證。當時,乾隆皇帝在舉行“臨雍”釋奠典禮時,親自書寫這五個字,并將其懸掛在闕里以及全國各地的學宮之中,使其成為了文化的象征。"與天地參"中的核心概念是"參",它來源于《周易·說卦》中的"參天兩地而倚數",象征著與天地并立的崇高地位?!吨杏拐戮洹愤M一步解釋了這個概念,指出通過至誠之道,可以贊助天地的化育,可以達到與天地并列的境界。朱嘉的注解進一步闡釋了"與天地參"的含義,即孔子的德行與天地并立,體現了他的尊崇地位。"參"字在此處還可以理解為參拜,因此"與天地參"寓意著對孔子的無比敬仰,他的德行如同天地般偉大
導讀在乾隆二年,皇帝親自題寫的“與天地參”匾額,成為了歷史上的重要時刻的見證。當時,乾隆皇帝在舉行“臨雍”釋奠典禮時,親自書寫這五個字,并將其懸掛在闕里以及全國各地的學宮之中,使其成為了文化的象征。"與天地參"中的核心概念是"參",它來源于《周易·說卦》中的"參天兩地而倚數",象征著與天地并立的崇高地位?!吨杏拐戮洹愤M一步解釋了這個概念,指出通過至誠之道,可以贊助天地的化育,可以達到與天地并列的境界。朱嘉的注解進一步闡釋了"與天地參"的含義,即孔子的德行與天地并立,體現了他的尊崇地位。"參"字在此處還可以理解為參拜,因此"與天地參"寓意著對孔子的無比敬仰,他的德行如同天地般偉大
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在乾隆二年,皇帝親自題寫的“與天地參”匾額,成為了歷史上的重要時刻的見證。當時,乾隆皇帝在舉行“臨雍”釋奠典禮時,親自書寫這五個字,并將其懸掛在闕里以及全國各地的學宮之中,使其成為了文化的象征。"與天地參"中的核心概念是"參",它來源于《周易·說卦》中的"參天兩地而倚數",象征著與天地并立的崇高地位。《中庸章句》進一步解釋了這個概念,指出通過至誠之道,可以贊助天地的化育,可以達到與天地并列的境界。朱嘉的注解進一步闡釋了"與天地參"的含義,即孔子的德行與天地并立,體現了他的尊崇地位。"參"字在此處還可以理解為參拜,因此"與天地參"寓意著對孔子的無比敬仰,他的德行如同天地般偉大,成為了后人學習和景仰的楷模。這塊匾額不僅表達了對孔子的尊崇,也弘揚了教育和學術的傳統。這塊匾額現存于北京的孔廟和國子監博物館。
乾隆御筆“與天地參”匾額的由來和寓意是什么?
在乾隆二年,皇帝親自題寫的“與天地參”匾額,成為了歷史上的重要時刻的見證。當時,乾隆皇帝在舉行“臨雍”釋奠典禮時,親自書寫這五個字,并將其懸掛在闕里以及全國各地的學宮之中,使其成為了文化的象征。"與天地參"中的核心概念是"參",它來源于《周易·說卦》中的"參天兩地而倚數",象征著與天地并立的崇高地位?!吨杏拐戮洹愤M一步解釋了這個概念,指出通過至誠之道,可以贊助天地的化育,可以達到與天地并列的境界。朱嘉的注解進一步闡釋了"與天地參"的含義,即孔子的德行與天地并立,體現了他的尊崇地位。"參"字在此處還可以理解為參拜,因此"與天地參"寓意著對孔子的無比敬仰,他的德行如同天地般偉大
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