死去何所道,托體成山阿什么意思
死去何所道,托體成山阿什么意思
“死去何所道，托體同山阿”，出自魏晉陶淵明的《擬挽歌辭三首》，詩詞節(jié)選為“永遠(yuǎn)不能見曙光，賢達(dá)同樣此下場。剛才送葬那些人，各自還家入其房。親戚或許還悲哀，他人早忘已歡唱。死去還有何話講，寄托此身在山岡”。“向來”猶言“剛才”。剛才來送殯的人，一俟棺入穴中，幽室永閉，便自然而然地紛紛散去，各自回家。這與上文寫死者從此永不能回家又遙相對照。“親戚”二句，是識透人生真諦之后提煉出來的話。家人親眷，因為跟自己有血緣關(guān)系，想到死者還有點兒難過。而那些同自己關(guān)系不深的人則早已把死者忘掉，該干什么就干什么去了。
導(dǎo)讀“死去何所道，托體同山阿”，出自魏晉陶淵明的《擬挽歌辭三首》，詩詞節(jié)選為“永遠(yuǎn)不能見曙光，賢達(dá)同樣此下場。剛才送葬那些人，各自還家入其房。親戚或許還悲哀，他人早忘已歡唱。死去還有何話講，寄托此身在山岡”。“向來”猶言“剛才”。剛才來送殯的人，一俟棺入穴中，幽室永閉，便自然而然地紛紛散去，各自回家。這與上文寫死者從此永不能回家又遙相對照。“親戚”二句，是識透人生真諦之后提煉出來的話。家人親眷，因為跟自己有血緣關(guān)系，想到死者還有點兒難過。而那些同自己關(guān)系不深的人則早已把死者忘掉，該干什么就干什么去了。
死去何所道，托體成山阿意思是“人死了有什么可說的，不過是寄托軀體于山陵，最后和山陵同化而已”。“死去何所道，托體同山阿”，出自魏晉陶淵明的《擬挽歌辭三首》，詩詞節(jié)選為“永遠(yuǎn)不能見曙光，賢達(dá)同樣此下場。剛才送葬那些人，各自還家入其房。親戚或許還悲哀，他人早忘已歡唱。死去還有何話講，寄托此身在山岡”。“向來”猶言“剛才”。剛才來送殯的人，一俟棺入穴中，幽室永閉，便自然而然地紛紛散去，各自回家。這與上文寫死者從此永不能回家又遙相對照。“親戚”二句，是識透人生真諦之后提煉出來的話。家人親眷，因為跟自己有血緣關(guān)系，想到死者還有點兒難過；而那些同自己關(guān)系不深的人則早已把死者忘掉，該干什么就干什么去了。
死去何所道,托體成山阿什么意思
“死去何所道，托體同山阿”，出自魏晉陶淵明的《擬挽歌辭三首》，詩詞節(jié)選為“永遠(yuǎn)不能見曙光，賢達(dá)同樣此下場。剛才送葬那些人，各自還家入其房。親戚或許還悲哀，他人早忘已歡唱。死去還有何話講，寄托此身在山岡”。“向來”猶言“剛才”。剛才來送殯的人，一俟棺入穴中，幽室永閉，便自然而然地紛紛散去，各自回家。這與上文寫死者從此永不能回家又遙相對照。“親戚”二句，是識透人生真諦之后提煉出來的話。家人親眷，因為跟自己有血緣關(guān)系，想到死者還有點兒難過。而那些同自己關(guān)系不深的人則早已把死者忘掉，該干什么就干什么去了。
為你推薦
綜合
