俑是古代用來(lái)殉葬的人偶，【始作俑者】指最初制作人俑來(lái)殉葬的人，孔子認(rèn)為雖然用假人陪葬，在意念上與用真人陪葬沒(méi)有差別，都是非常殘忍的，所以指責(zé)最初發(fā)明俑的人一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)，后用【始作俑者】比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者，出自先秦孟軻的《孟子·梁惠王上》：“始作俑者，其無(wú)后乎。”。意思是指責(zé)最初那個(gè)發(fā)明以俑陪葬的人，一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)絕子絕孫，這是一個(gè)貶義詞，一般可以用作賓語(yǔ)，多用來(lái)比喻首先做壞事的人，它的近義詞有【罪魁禍?zhǔn)住浚敲次覀儜?yīng)該如何用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)造句呢？這件事情會(huì)造成這么嚴(yán)重的后果，歸根結(jié)底都要怪那個(gè)始作俑者。

俑是古代用來(lái)殉葬的人偶，【始作俑者】指最初制作人俑來(lái)殉葬的人，孔子認(rèn)為雖然用假人陪葬，在意念上與用真人陪葬沒(méi)有差別，都是非常殘忍的，所以指責(zé)最初發(fā)明俑的人一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)，后用【始作俑者】比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者，出自先秦孟軻的《孟子·梁惠王上》：“始作俑者，其無(wú)后乎。”。意思是指責(zé)最初那個(gè)發(fā)明以俑陪葬的人，一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)絕子絕孫，這是一個(gè)貶義詞，一般可以用作賓語(yǔ)，多用來(lái)比喻首先做壞事的人，它的近義詞有【罪魁禍?zhǔn)住浚敲次覀儜?yīng)該如何用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)造句呢？這件事情會(huì)造成這么嚴(yán)重的后果，歸根結(jié)底都要怪那個(gè)始作俑者。