矛盾的三對特性四大理論即：矛盾的同一性與斗爭性；矛盾的普遍性與特殊性；矛盾的不平衡性，即主要矛盾與次要矛盾，矛盾的主要方面與次要方面。對立統一規律對立統一規律亦稱矛盾規律，對立面的統一和斗爭的規律。它揭示，無論在什么領域，任何事物以及事物內部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統一與斗爭，推動著事物的運動、變化和發展。對立統一規律是唯物辯證法的根本規律，矛盾分析法是認識世界和改造世界的根本方法。拓展資料:1.對立面斗爭的絕對性是指它的普遍性、無條件性。對立面的斗爭性是矛盾運動中活躍的、能動的方面，它能夠打破各種條件的限制，并能創造矛盾發展所必需的新條件。有矛盾就有斗爭，矛盾斗爭的存在不受任何條件限制，對立面相互排斥的趨勢在任何條件下都要貫徹下去。斗爭不僅貫穿于每一個具體矛盾運動的始終，而且存在于新舊矛盾交替的過程中，是促使舊矛盾讓位于新矛盾的根本力量。2.對立面統一的相對性是指它的條件性。對立面的統一性是矛盾運動中相對穩定的、保守的方面。矛盾運動處于相對穩定的狀態即事物的量變狀態，是對立雙方保持相互統一的狀態；矛盾運動處于顯著變動的狀態即事物的質變狀態，是對立雙方的統一處于瓦解中的狀態。對立面的統一由建立、鞏固到分解是一個過程，這是一個條件變化的過程。任何具體的條件都不是固定不變的。對立面的斗爭必然地要打破舊的條件和創造新的條件，也就必然地要破壞舊的統一和建立新的統一。3.相對和絕對是表現矛盾過程的兩個不同的方面，但是，相對和絕對的差別也是相對的。在相對的統一性中包含著絕對的斗爭性，絕對的斗爭性寓于相對的統一性之中。斗爭是不間斷的、絕對的，它不斷地破壞舊的統一和建立新的統一，使統一成為間斷的、相對的。反之，只有統一的間斷性、相對性才能體現斗爭的不間斷性、絕對性。絕對的斗爭性體現著事物發展過程中的絕對的變動性，相對的統一性體現著事物發展過程中的相對穩定性。任何事物的發展過程都是絕對變動性和相對穩定性的統一。唯物辯證法關于矛盾斗爭的絕對性和統一的相對性原理，揭示了事物發展的辯證過程。毛澤東說：“有條件的相對的統一性和無條件的絕對的斗爭性相結合構成了一切事物的矛盾運動”