大流動大融局的意思是：各民族頻繁地自覺流動，推動“嵌入式社區”向“互嵌式社會”轉變。“鄉土中國”的突出社會特征之一是人口表現出低流動性和遷移流動具有被動性，因此彼時的各民族聚居于世居之地并與其他民族交錯雜居，形成諸多“嵌入式社區”。隨著“鄉土中國”向“遷徙中國”的轉變，越來越多的人走出世居之地，遷至城市、流動到東中部地區，各民族共居、共學、共事、共樂，共享經濟社會發展機遇和改革發展成果。城鎮化和市場化等多元力量觸發的高頻率人口大遷移、大流動是不可阻擋的歷史趨勢，各民族間的交往交流交融也是必然趨勢。不同民族的人們在更廣泛的地域中實現著空間、經濟、行為和精神等多個維度上的全面互嵌，“嵌入式社區”進一步升華成“互嵌式社會”，在社會、經濟、文化、思想等方面聯結互動為一個整體，各民族“休戚與共、血肉相連”的共同體意識進一步增強。新時代我國民族人口分布格局呈現出大流動、大融居的新特點，為促進各民族廣泛交往、全面交流、深度交融提供了新機遇，也為鑄牢中華民族共同體意識提供了社會基礎。_拓展資料：社會融合是社會學的重要概念，盡管社會融合一直為社會學家、心理學家、政策分析家和政策制定者們所關注，但社會融合的定義還比較紛雜，沒有統一的定義。相關理論(1)社會排斥與社會融合20世紀90年代，隨著歐洲經濟的發展、歐盟一體化的進程，社會排斥理論(social exclusion theory)開始興起，并受到學者廣泛的關注。1974年，法國學者Lenoir首次提出了社會排斥(social exclusion)的概念。當時，社會排斥主要用來描述經濟領域中的排斥現象。現在，社會排斥的含義已經不僅僅局限于經濟領域，可以毫不夸張地說，社會排斥所涵蓋的范圍已經擴展到了社會生活的各個方面。(2)兩種流派：“同化論”與“多元論”在研究異質群體之間的杜會融合研究中，存在這兩種主要的理論流派，即“同化論”與“多元論”。