“真傻”與“大智若愚”：

我們用個經濟學常用的思想實驗來作為例子：假設我們看到一個鬧市街頭有100塊錢，你撿還是不撿呢？第一層思維：呀？這有100塊錢，趕緊撿！

行為：撿。

第二層思維：這100塊錢肯定是假的，不然大家哪有那么蠢，早就被別人撿走了。

行為：不撿。

第三層思維：如果所有人都認為這100塊錢是假的，那相反就沒人撿它，他很有可能是真的。

行為：撿。

我們發現沒有？最聰明的第三種人，與第一種人的行為結果是一樣的－-撿。其實我們在生活中真的很難分辨到底一個人是真傻還是大智若愚，因為有時候他們的行為輸出是相同的。比如那些在大牛市拋售股票的。有的就是單純賣出用錢，有的是經過大量的風險與收益計算，覺得接下來即使有錢賺，但是自己承擔不起那么大的風險。

所以他們都選擇賣出。但是大量處在第二層思維的人（畢竟太傻和太聰明的人都少），當時肯定會嘲笑那個撿錢的，認為他們都是處在第一層思維的傻子，但只有事后才能驗證誰到底是真正的“傻子”。

大量的人處在第二層思維，他們無法理解第三層思維的人所作出的行為，認為這太傻了！有人會被股市這樣公開交易的結果“教做人”，而那些看不到結果的呢？比如從不管老公的工資卡，比如從不喝中藥。這都是看起來傻但他人看不到其中收益的行為。

“大智若愚”，重在一個“若”字，“若”設計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望和感情。

大智若愚從字面上理解，大智亦即最高的智慧接近于沒有智慧，接近于木訥，接近于愚。智慧（尤其指的是智術）如果過于外露，仍然稱不上高級的智慧，“聰明反被聰明誤”，“多智則謀”，一個人過分地精于算計反而會被人算計。

從做人的原則來看，“大智若愚”體現為以靜制動、以暗處明、以柔克剛、以反處正之道，表現為降格以待的智慧。如果要克敵制勝，那么可以在不受干擾、不被戒懼的條件下，暗中積極準備，以奇制勝，以有備勝無備；如果意圖在于獲得外界的賞識，愚鈍的外表可以降低外界對自己的期待，而實際的表現卻又超出外界對自己的期待。