280字以上的文言文
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梅,乃是隱者之花;牡丹,代表富貴之態(tài);蓮花,則是君子之象征。2.愛(ài)菊者,其必有義憤填膺之念,然則無(wú)所憤發(fā)之所矣。(改寫)。熱愛(ài)菊花之人,心中必有一股正義而充滿激情的念頭,但卻找不到發(fā)泄之處。3.愛(ài)牡丹者,乃與世俗之念同步也,何足評(píng)之也。(改寫)。鐘愛(ài)牡丹之人,其想法與世俗相同,不足為評(píng)論之資。4.愛(ài)蓮之人,雖有潔身自好之喻,然亦可謂有憤世嫉俗之嫌,誠(chéng)則無(wú)奈之心者為,何贊之有哉?(改寫)。喜愛(ài)蓮花之人,雖然有保持自身純潔的寓意,但也可以說(shuō)有對(duì)世事不滿的傾向。真正無(wú)奈的心情,又怎能稱贊呢。5.然則世間何為圣者哉?予以為當(dāng)取之者,非梅不可為矣。(改寫)。那么,世間誰(shuí)是真正的圣人呢?我認(rèn)為,非梅花莫屬。6.其取梅之堅(jiān)韌之魄而學(xué)之,雖身處艱難困境,亦憤發(fā)不息,苦中取樂(lè)。何不為之而贊哉?(改寫)。
導(dǎo)讀梅,乃是隱者之花;牡丹,代表富貴之態(tài);蓮花,則是君子之象征。2.愛(ài)菊者,其必有義憤填膺之念,然則無(wú)所憤發(fā)之所矣。(改寫)。熱愛(ài)菊花之人,心中必有一股正義而充滿激情的念頭,但卻找不到發(fā)泄之處。3.愛(ài)牡丹者,乃與世俗之念同步也,何足評(píng)之也。(改寫)。鐘愛(ài)牡丹之人,其想法與世俗相同,不足為評(píng)論之資。4.愛(ài)蓮之人,雖有潔身自好之喻,然亦可謂有憤世嫉俗之嫌,誠(chéng)則無(wú)奈之心者為,何贊之有哉?(改寫)。喜愛(ài)蓮花之人,雖然有保持自身純潔的寓意,但也可以說(shuō)有對(duì)世事不滿的傾向。真正無(wú)奈的心情,又怎能稱贊呢。5.然則世間何為圣者哉?予以為當(dāng)取之者,非梅不可為矣。(改寫)。那么,世間誰(shuí)是真正的圣人呢?我認(rèn)為,非梅花莫屬。6.其取梅之堅(jiān)韌之魄而學(xué)之,雖身處艱難困境,亦憤發(fā)不息,苦中取樂(lè)。何不為之而贊哉?(改寫)。
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1. 梅,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(改寫)梅,乃是隱者之花;牡丹,代表富貴之態(tài);蓮花,則是君子之象征。2. 愛(ài)菊者,其必有義憤填膺之念,然則無(wú)所憤發(fā)之所矣。(改寫)熱愛(ài)菊花之人,心中必有一股正義而充滿激情的念頭,但卻找不到發(fā)泄之處。3. 愛(ài)牡丹者,乃與世俗之念同步也,何足評(píng)之也。(改寫)鐘愛(ài)牡丹之人,其想法與世俗相同,不足為評(píng)論之資。4. 愛(ài)蓮之人,雖有潔身自好之喻,然亦可謂有憤世嫉俗之嫌,誠(chéng)則無(wú)奈之心者為,何贊之有哉?(改寫)喜愛(ài)蓮花之人,雖然有保持自身純潔的寓意,但也可以說(shuō)有對(duì)世事不滿的傾向。真正無(wú)奈的心情,又怎能稱贊呢?5. 然則世間何為圣者哉?予以為當(dāng)取之者,非梅不可為矣。(改寫)那么,世間誰(shuí)是真正的圣人呢?我認(rèn)為,非梅花莫屬。6. 其取梅之堅(jiān)韌之魄而學(xué)之,雖身處艱難困境,亦憤發(fā)不息,苦中取樂(lè)。何不為之而贊哉?(改寫)學(xué)習(xí)梅花堅(jiān)韌的精神,即使面臨困境,也要不斷奮斗,從苦難中尋找樂(lè)趣。為何不贊美這種精神呢?7. 取其桀驁不群且心懷天下者亦有之也:“冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。 忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春”。雖不融于世,然亦心存乾坤萬(wàn)里之意,蓮之較者,猶更勝之一籌之胸懷也!(改寫)也有那些傲然不同群、心懷天下的人士:“身在冰雪林中,不同桃李般混跡塵世。一夜之間,清香四溢,散布乾坤萬(wàn)里,帶來(lái)春天的氣息?!彼麄冸m然不適應(yīng)世俗,但心懷廣闊,勝過(guò)蓮花一籌。8. 且梅亦為百花之先而于世矣。“從來(lái)不見梅花譜,信手拈來(lái)自有神。不信試看千萬(wàn)樹,東風(fēng)吹著便成春”。試觀群芳者,何之有為哉?(改寫)梅花也是百花之中最先開放的,它自有一番風(fēng)味。“從未見過(guò)梅花譜,隨手摘取便有神。不信看那千萬(wàn)樹,東風(fēng)一吹便春意盎然?!痹嚳雌渌ɑ?,又有何等作為呢?
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梅,乃是隱者之花;牡丹,代表富貴之態(tài);蓮花,則是君子之象征。2.愛(ài)菊者,其必有義憤填膺之念,然則無(wú)所憤發(fā)之所矣。(改寫)。熱愛(ài)菊花之人,心中必有一股正義而充滿激情的念頭,但卻找不到發(fā)泄之處。3.愛(ài)牡丹者,乃與世俗之念同步也,何足評(píng)之也。(改寫)。鐘愛(ài)牡丹之人,其想法與世俗相同,不足為評(píng)論之資。4.愛(ài)蓮之人,雖有潔身自好之喻,然亦可謂有憤世嫉俗之嫌,誠(chéng)則無(wú)奈之心者為,何贊之有哉?(改寫)。喜愛(ài)蓮花之人,雖然有保持自身純潔的寓意,但也可以說(shuō)有對(duì)世事不滿的傾向。真正無(wú)奈的心情,又怎能稱贊呢。5.然則世間何為圣者哉?予以為當(dāng)取之者,非梅不可為矣。(改寫)。那么,世間誰(shuí)是真正的圣人呢?我認(rèn)為,非梅花莫屬。6.其取梅之堅(jiān)韌之魄而學(xué)之,雖身處艱難困境,亦憤發(fā)不息,苦中取樂(lè)。何不為之而贊哉?(改寫)。
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