關于葡萄的古詩詞
關于葡萄的古詩詞
另一位唐代詩人岑參,則通過“黑姓蕃王貂鼠裘,葡萄宮錦醉纏頭”表達了對邊疆生活的獨特感受。南北朝時期,鮑照的“七彩芙蓉之羽帳,九華葡萄之錦衾”描繪了奢華的宮廷生活。清末文廷式的“有葡萄美酒,芙蓉寶劍,都未稱,平生志”則透露出一種對過往歲月的懷念和對理想追求的感慨。宋代葉夢得的“浪黏天、葡萄漲綠,半空煙雨”則通過葡萄水漲的畫面,描繪了一幅生動的自然景象。而文天祥在《齊天樂·慶湖北漕知鄂州李樓峰》中,也提到了“鸚鵡沙晴,葡萄水暖,一縷燕香清裊”,展現了江南水鄉的美景。劉禹錫的“野田生葡萄,纏繞一枝高”則直接描繪了葡萄生長的景象,讓人仿佛置身于田野之中。明代韓上桂的“葡萄樽下幾傾紅,竹葉杯中頻送碧”則以酒為媒介,展現了飲酒的歡愉。
導讀另一位唐代詩人岑參,則通過“黑姓蕃王貂鼠裘,葡萄宮錦醉纏頭”表達了對邊疆生活的獨特感受。南北朝時期,鮑照的“七彩芙蓉之羽帳,九華葡萄之錦衾”描繪了奢華的宮廷生活。清末文廷式的“有葡萄美酒,芙蓉寶劍,都未稱,平生志”則透露出一種對過往歲月的懷念和對理想追求的感慨。宋代葉夢得的“浪黏天、葡萄漲綠,半空煙雨”則通過葡萄水漲的畫面,描繪了一幅生動的自然景象。而文天祥在《齊天樂·慶湖北漕知鄂州李樓峰》中,也提到了“鸚鵡沙晴,葡萄水暖,一縷燕香清裊”,展現了江南水鄉的美景。劉禹錫的“野田生葡萄,纏繞一枝高”則直接描繪了葡萄生長的景象,讓人仿佛置身于田野之中。明代韓上桂的“葡萄樽下幾傾紅,竹葉杯中頻送碧”則以酒為媒介,展現了飲酒的歡愉。
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在唐代,詩人王翰以葡萄美酒和琵琶的場景,描繪了一幅邊塞風情的畫卷:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。”另一位唐代詩人岑參,則通過“黑姓蕃王貂鼠裘,葡萄宮錦醉纏頭”表達了對邊疆生活的獨特感受。南北朝時期,鮑照的“七彩芙蓉之羽帳,九華葡萄之錦衾”描繪了奢華的宮廷生活。清末文廷式的“有葡萄美酒,芙蓉寶劍,都未稱,平生志”則透露出一種對過往歲月的懷念和對理想追求的感慨。宋代葉夢得的“浪黏天、葡萄漲綠,半空煙雨”則通過葡萄水漲的畫面,描繪了一幅生動的自然景象。而文天祥在《齊天樂·慶湖北漕知鄂州李樓峰》中,也提到了“鸚鵡沙晴,葡萄水暖,一縷燕香清裊”,展現了江南水鄉的美景。劉禹錫的“野田生葡萄,纏繞一枝高”則直接描繪了葡萄生長的景象,讓人仿佛置身于田野之中。明代韓上桂的“葡萄樽下幾傾紅,竹葉杯中頻送碧”則以酒為媒介,展現了飲酒的歡愉。宋代趙崇嶓的“玉槽夜壓葡萄碧,石溜寒泉響凌歷”則通過葡萄酒和泉水的聲音,營造了一種靜謐而富有詩意的氛圍。最后,葉景山在《臨江仙·清曉于門開壽宴》中的“珠履爭馳千歲酒,葡萄滿泣金鐘”則以葡萄酒為壽宴的飲品,表達了對長者的尊敬和祝福。
關于葡萄的古詩詞
另一位唐代詩人岑參,則通過“黑姓蕃王貂鼠裘,葡萄宮錦醉纏頭”表達了對邊疆生活的獨特感受。南北朝時期,鮑照的“七彩芙蓉之羽帳,九華葡萄之錦衾”描繪了奢華的宮廷生活。清末文廷式的“有葡萄美酒,芙蓉寶劍,都未稱,平生志”則透露出一種對過往歲月的懷念和對理想追求的感慨。宋代葉夢得的“浪黏天、葡萄漲綠,半空煙雨”則通過葡萄水漲的畫面,描繪了一幅生動的自然景象。而文天祥在《齊天樂·慶湖北漕知鄂州李樓峰》中,也提到了“鸚鵡沙晴,葡萄水暖,一縷燕香清裊”,展現了江南水鄉的美景。劉禹錫的“野田生葡萄,纏繞一枝高”則直接描繪了葡萄生長的景象,讓人仿佛置身于田野之中。明代韓上桂的“葡萄樽下幾傾紅,竹葉杯中頻送碧”則以酒為媒介,展現了飲酒的歡愉。
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