在佛教中，手印并非隨意可結(jié)，它們被視為如來密印的精髓，需要經(jīng)過阿梨灌頂和親授才能合法受持。任何未經(jīng)傳承而私自結(jié)印的行為，嚴(yán)重違反了如來密教的三昧耶戒，其性質(zhì)類似顯教中未受大戒者擅自閱讀出家律藏的盜法罪。私結(jié)密法被視為盜取佛家的智慧，不僅手印，連密藏部的《大藏經(jīng)》也不應(yīng)私下學(xué)習(xí)或閱覽。在如今的信息化社會，將手印教學(xué)資料以錄音、錄像等形式公開售賣或傳播，實為不當(dāng)。

密宗手印種類繁多，每種手印都有其獨特的象征和功效，如金剛甲胄印用于驅(qū)魔護體，忍者九印則有其特定的修煉目的。在東密中，手印的結(jié)法與心理想象結(jié)合，形成強大的加持力量。除了手印，身密還包含了各種坐勢，如吉祥坐和降魔坐，它們在修行中扮演著重要角色。

總的來說，佛教手印的結(jié)持，是修行者對佛法的尊重和敬畏，而非個人隨意玩耍的工具，任何偏離正規(guī)傳承的行為，都會失去其應(yīng)有的意義和效果。