近代科學(xué)起源于16世紀(jì)，這個(gè)時(shí)期的科學(xué)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，人們開(kāi)始擺脫中世紀(jì)的神學(xué)觀念，將人類置于世界中心，追求對(duì)自然規(guī)律的掌控。這一轉(zhuǎn)變標(biāo)志著人類對(duì)自然認(rèn)識(shí)的飛躍，自然科學(xué)逐漸從古代的傳統(tǒng)走向了實(shí)驗(yàn)與理性分析的新階段。

相比之下，現(xiàn)代科學(xué)的興起則是在19世紀(jì)末，伴隨著物理學(xué)革命的爆發(fā)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，原子理論的提出和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的揭示，引領(lǐng)了微觀物理學(xué)的繁榮，這不僅揭示了微觀世界的奧秘，也對(duì)整個(gè)自然科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。各學(xué)科在宏觀和微觀研究上都取得了重大突破，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)理論與實(shí)踐的深度結(jié)合。

兩個(gè)歷史事件尤為顯著：哥白尼的《天體運(yùn)行論》以太陽(yáng)為中心的宇宙觀，顛覆了地球中心說(shuō)，成為科學(xué)史上的第一次大革命——天文學(xué)革命；血液循環(huán)理論的提出則挑戰(zhàn)了神學(xué)對(duì)生命內(nèi)部機(jī)制的限制，推動(dòng)了生理學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展。這些事件不僅標(biāo)志著自然科學(xué)的獨(dú)立，也預(yù)示著現(xiàn)代科學(xué)時(shí)代的到來(lái)。

總的來(lái)說(shuō)，近代科學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)的劃分，不僅在于時(shí)間的跨度，更在于科學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和研究方法的進(jìn)步，后者在微觀和宏觀世界的探索上達(dá)到了前所未有的深度和廣度。