中國學術界承認什么是當今中國神話的現(xiàn)狀
中國學術界承認什么是當今中國神話的現(xiàn)狀
中國學術界承認（）是當今中國神話的現(xiàn)狀。A.神話具有濃厚的迷信色彩；B.神話過于瑣碎零散；C.神話具有不可替代性；D.神話過于久遠。答案是B，所以是神話過于瑣碎零散。中國神話，是我國上古時期傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現(xiàn)象及社會生活的原始幻想，并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說，是通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身。
導讀中國學術界承認（）是當今中國神話的現(xiàn)狀。A.神話具有濃厚的迷信色彩；B.神話過于瑣碎零散；C.神話具有不可替代性；D.神話過于久遠。答案是B，所以是神話過于瑣碎零散。中國神話，是我國上古時期傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現(xiàn)象及社會生活的原始幻想，并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說，是通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身。
神話過于瑣碎零散。中國學術界承認（）是當今中國神話的現(xiàn)狀。A.神話具有濃厚的迷信色彩；B.神話過于瑣碎零散；C.神話具有不可替代性；D.神話過于久遠。答案是B，所以是神話過于瑣碎零散。中國神話，是我國上古時期傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現(xiàn)象及社會生活的原始幻想，并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說，是通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身。
中國學術界承認什么是當今中國神話的現(xiàn)狀
中國學術界承認（）是當今中國神話的現(xiàn)狀。A.神話具有濃厚的迷信色彩；B.神話過于瑣碎零散；C.神話具有不可替代性；D.神話過于久遠。答案是B，所以是神話過于瑣碎零散。中國神話，是我國上古時期傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現(xiàn)象及社會生活的原始幻想，并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說，是通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身。
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