經(jīng)濟(jì)學(xué)，作為一種學(xué)科，其歸屬無疑偏向文科。首先，文科涵蓋人文社會(huì)科學(xué)，關(guān)注人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)學(xué)正是以其對這些領(lǐng)域的深入研究為核心。經(jīng)濟(jì)學(xué)的源頭可以追溯到中國古代和古希臘的早期思想家，如亞里士多德和亞當(dāng)·斯密，他們的思想為經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。隨著歷史的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸演變?yōu)橐婚T科學(xué)，通過研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律，優(yōu)化資源配置，服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)和生活。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想在于理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，并以此來最大化價(jià)值創(chuàng)造，滿足人們的需求，同時(shí)推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論，無論是宏觀還是微觀，如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的個(gè)體行為、市場機(jī)制和政府角色，都是建立在科學(xué)邏輯之上的。這些理論為經(jīng)濟(jì)學(xué)家提供了分析和解決經(jīng)濟(jì)問題的工具和框架。

總的來說，經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然涉及一些數(shù)學(xué)模型和定量分析，但其本質(zhì)更傾向于探究人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律，因此，將其歸類于文科類別更為恰當(dāng)。在教育體系中，它通常被置于文科教育的范疇內(nèi)，與文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文科學(xué)緊密相連。