在佛教的哲學中，眼睛不僅作為視覺器官，更是象征智慧與慈悲的源泉。然而，盡管佛教中的佛像常是閉目的，如盧舍那佛，這并非意味著佛不看世界，而是寓言般地傳達了“無我”和“空性”的理念。佛眼不睜，強調的是超越世俗的洞察力，不執著于外在事物，而是專注于內在的修行和提升。佛應眼則象征著佛陀對眾生內心的洞悉與關懷，它教導我們通過自我修行找到內心的寧靜和智慧。

佛教中，通過坐禪、心靈修煉等方式，人們可以學會“心眼”，即洞察內心世界的能力。這里的“方便”和“根本”代表不同的修行層次，前者是通往后者的方法，而“定、慧、戒”三寶則構成了修行的核心，它們相互支持，共同引導人們走向覺悟。

“三學”——戒學、定學、慧學，是佛教修行的重要組成部分，戒學強調行為的規范，定學強調內心的平靜，慧學則注重對事物本質的理解。只有三者結合，才能真正理解和體驗佛教的教義，從而達到智慧的覺醒。所以，佛教中的“佛不能睜眼”并非忽視世界，而是通過閉目靜心，引導我們走向內心的覺醒和覺悟。