結論：禪語“言語道斷，心行處滅”源自《瓔珞經》，意指如來的真意超越了語言和思維的局限，揭示了真空妙有的真理。其核心思想是強調凡夫在理解佛性，即阿賴耶識時，不應執著于言語或心境，因為這些都是意識層面的活動。阿賴耶識獨立于意識之外，是每個人內在的佛性，但常人難以察覺。經文告誡我們，任何顯現的境界都是虛妄的，應避免對言語和心境的執著，達到一種超越言語和思維的“不可思議境”。

深入解釋，此禪語體現了佛教的唯識理論，其中阿賴耶識被視為真如，它超越意識的范疇。"言語道斷"意味著無法用語言完全描述或理解，"心行處滅"則是指心念活動的終止，即無從思考或執著。這種境界被稱為“不可思議”，是語言無法觸及，心靈也無法觸及的至高境地。《維摩經》、《止觀五上》和《仁王經》等經典中也多次引用此語，強調其在修行中的重要性。

總之，禪語“言語道斷，心行處滅”是關于超越言語與思維界限，尋找內心真如的一種哲學指導，教導人們在日常生活中放下執著，體驗超越言語和心境的真理。