敬業(yè)和樂業(yè)的中心論點是什么
敬業(yè)和樂業(yè)的中心論點是什么
敬業(yè)和樂業(yè)的中心論點是:我確信,敬業(yè)于樂業(yè)四字是人類生活不二法門。敬業(yè)和樂業(yè)的分論點是:在“敬業(yè)”中,分為"敬業(yè)的作用"和"敬業(yè)的必要性";在“樂業(yè)”中分“樂業(yè)的作用”和“樂業(yè)的必要性”?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是近代文學(xué)家梁啟超于1922年8月創(chuàng)作的一篇演講稿。全文可分為三個部分。第一部分(第1段),提出問題,揭示全篇論述中心——敬業(yè)和樂業(yè)。第二部分(2~8段),論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要:有業(yè)之必要;敬業(yè)之重要;樂業(yè)之重要。第三部分(第9段),總結(jié)全文,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
導(dǎo)讀敬業(yè)和樂業(yè)的中心論點是:我確信,敬業(yè)于樂業(yè)四字是人類生活不二法門。敬業(yè)和樂業(yè)的分論點是:在“敬業(yè)”中,分為"敬業(yè)的作用"和"敬業(yè)的必要性";在“樂業(yè)”中分“樂業(yè)的作用”和“樂業(yè)的必要性”。《敬業(yè)與樂業(yè)》是近代文學(xué)家梁啟超于1922年8月創(chuàng)作的一篇演講稿。全文可分為三個部分。第一部分(第1段),提出問題,揭示全篇論述中心——敬業(yè)和樂業(yè)。第二部分(2~8段),論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要:有業(yè)之必要;敬業(yè)之重要;樂業(yè)之重要。第三部分(第9段),總結(jié)全文,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
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我確信,敬業(yè)于樂業(yè)四字是人類生活不二法門。敬業(yè)和樂業(yè)的中心論點是:我確信,敬業(yè)于樂業(yè)四字是人類生活不二法門。敬業(yè)和樂業(yè)的分論點是:在“敬業(yè)”中,分為"敬業(yè)的作用"和"敬業(yè)的必要性";在“樂業(yè)”中分“樂業(yè)的作用”和“樂業(yè)的必要性”?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是近代文學(xué)家梁啟超于1922年8月創(chuàng)作的一篇演講稿。全文可分為三個部分。第一部分(第1段),提出問題,揭示全篇論述中心——敬業(yè)和樂業(yè)。第二部分(2~8段),論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要:有業(yè)之必要;敬業(yè)之重要;樂業(yè)之重要。第三部分(第9段),總結(jié)全文,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
敬業(yè)和樂業(yè)的中心論點是什么
敬業(yè)和樂業(yè)的中心論點是:我確信,敬業(yè)于樂業(yè)四字是人類生活不二法門。敬業(yè)和樂業(yè)的分論點是:在“敬業(yè)”中,分為"敬業(yè)的作用"和"敬業(yè)的必要性";在“樂業(yè)”中分“樂業(yè)的作用”和“樂業(yè)的必要性”?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是近代文學(xué)家梁啟超于1922年8月創(chuàng)作的一篇演講稿。全文可分為三個部分。第一部分(第1段),提出問題,揭示全篇論述中心——敬業(yè)和樂業(yè)。第二部分(2~8段),論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要:有業(yè)之必要;敬業(yè)之重要;樂業(yè)之重要。第三部分(第9段),總結(jié)全文,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
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