六爻八卦是什么?
六爻八卦是什么?
六爻八卦是中國古代占卜術的一種,起源于西漢京房的納甲體系。六爻八卦預測使用50根蓍草,后來用銅錢代替。預測者將三枚銅錢放入手中,雙手緊扣,思考所測之事,讓信息融貫于銅錢中,然后合掌搖晃后放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以后,通過測卦當日的干支,配以六親及六獸,主要依靠用神的五行生旺,結合易經的爻辭,來判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一,其變化有梅花易數,以及文王六十四卦的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多。爻的本義是"交"、"效",綜橫之交、陰陽之交,"效"則是通過"交"所產生的"效用",可以通過全局計算來衡量,依不同方法、體系、定位立極,有相應不同解釋。
導讀六爻八卦是中國古代占卜術的一種,起源于西漢京房的納甲體系。六爻八卦預測使用50根蓍草,后來用銅錢代替。預測者將三枚銅錢放入手中,雙手緊扣,思考所測之事,讓信息融貫于銅錢中,然后合掌搖晃后放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以后,通過測卦當日的干支,配以六親及六獸,主要依靠用神的五行生旺,結合易經的爻辭,來判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一,其變化有梅花易數,以及文王六十四卦的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多。爻的本義是"交"、"效",綜橫之交、陰陽之交,"效"則是通過"交"所產生的"效用",可以通過全局計算來衡量,依不同方法、體系、定位立極,有相應不同解釋。
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六爻八卦是中國古代占卜術的一種,起源于西漢京房的納甲體系。六爻八卦預測使用50根蓍草,后來用銅錢代替。預測者將三枚銅錢放入手中,雙手緊扣,思考所測之事,讓信息融貫于銅錢中,然后合掌搖晃后放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以后,通過測卦當日的干支,配以六親及六獸,主要依靠用神的五行生旺,結合易經的爻辭,來判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一,其變化有梅花易數,以及文王六十四卦的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多。爻的本義是"交"、"效",綜橫之交、陰陽之交,"效"則是通過"交"所產生的"效用",可以通過全局計算來衡量,依不同方法、體系、定位立極,有相應不同解釋。爻,《易經》八卦的兩個符號,一個是"-",另一個是"--"。在《易經》中并沒有"陰陽"二字,數百年后的《易傳》才把"-"叫陽爻,把"--"叫陰爻。八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什么,有多種看法。有人認為,一個"一"代表陽,一個"- -"代表陰,兩個放在一起代表世間萬物的規律。陰和陽在本質上反映的是同一個事物的性質,所以符號是一樣的。有古漢字為證,"學",本義是學習的處所,上面是一雙手拿著爻,意思是雙手把世間萬物的規律傳給屋子里的人。漢字"鱟",又"鱟",是一種古老的比恐龍還早的海洋生物,上部跟"學"一樣,因為一旦雌雄鱟結為伴侶,就像鴛鴦一樣,朝夕形影不離,雄鱟總是趴在雌鱟的背上,有厚重的殼,所以整個漢字的意思是一雙手抓住了雌的和雄的有殼的魚,所以以"鱟"字為證有相當大的說服力。有人認為,"爻",皎也。一指日光,二指月光,三指交會(日緩虛李月交會投射)。"爻"代表著陰陽氣化,由于"爻"之動而有卦之變,故"爻"是氣化的始祖。"-"性剛屬陽,"--"性柔屬陰。萬物譽并的性能即由這陰陽二氣演化而來。有人認為,"-"代表男性生殖器,"--"代表女性生殖器。錢玄同,郭沫若,潘國靜即持此說。六爻,既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合,也泛指借用這種組合進行占卜的方法。在最下面的符號稱為"初爻",最上面的符號稱為"上爻",其間從下向上依次為二三四五爻。陽爻'―'(一長橫)又稱'九',陰爻'--'(兩短橫,中間有空格)又稱'六',如果初爻是陽爻,那么初爻也可以說成"初九";如果"上爻"是陰爻,那么"上爻"也可以說成"上六"。初爻加二三爻成一個"卦",稱為"內卦",也稱為"下卦";四五爻加六爻成另一個"卦",稱為"外卦",也稱為"上卦"。六爻預測,包括納甲法和梅花易數兩種不同方法,納甲將六個爻結合天干地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測,而梅花易數比較簡便,主要依據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測。
六爻八卦是什么?
六爻八卦是中國古代占卜術的一種,起源于西漢京房的納甲體系。六爻八卦預測使用50根蓍草,后來用銅錢代替。預測者將三枚銅錢放入手中,雙手緊扣,思考所測之事,讓信息融貫于銅錢中,然后合掌搖晃后放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以后,通過測卦當日的干支,配以六親及六獸,主要依靠用神的五行生旺,結合易經的爻辭,來判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一,其變化有梅花易數,以及文王六十四卦的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多。爻的本義是"交"、"效",綜橫之交、陰陽之交,"效"則是通過"交"所產生的"效用",可以通過全局計算來衡量,依不同方法、體系、定位立極,有相應不同解釋。
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