阻抗說法正確的是什么
阻抗說法正確的是什么
關(guān)于阻抗,下列說法中正確的是(B.行為主義學(xué)派把阻抗理解為個(gè)體對(duì)行為矯正的不服從C.精神分析學(xué)派認(rèn)為阻抗的意義在于增強(qiáng)個(gè)體的自我防御D.本質(zhì)上是求助者對(duì)于咨詢過程中自我暴露和自我改變的抵抗)。弗洛伊德最先提出阻抗這個(gè)概念,認(rèn)為阻抗的意義在于增強(qiáng)個(gè)體的自我防御,強(qiáng)調(diào)了潛意識(shí)對(duì)于個(gè)體自由聯(lián)想活動(dòng)的能動(dòng)作用。羅杰斯認(rèn)為阻抗的目的在于保護(hù)個(gè)體的自我認(rèn)知與自尊,體現(xiàn)了個(gè)體的認(rèn)知對(duì)自我結(jié)構(gòu)與發(fā)展的保護(hù)作用。行為主義把阻抗理解為個(gè)體對(duì)于其行為矯正的不服從,反映了個(gè)體行為變化與環(huán)境控制的相互依賴。阻抗(resistance),本質(zhì)上是人對(duì)于心理咨詢過程中自我暴露與自我變化的抵抗,表現(xiàn)為回避和否認(rèn)。對(duì)阻抗現(xiàn)象不加理會(huì)或處理不當(dāng),會(huì)阻礙心理咨詢的進(jìn)展與效果。
導(dǎo)讀關(guān)于阻抗,下列說法中正確的是(B.行為主義學(xué)派把阻抗理解為個(gè)體對(duì)行為矯正的不服從C.精神分析學(xué)派認(rèn)為阻抗的意義在于增強(qiáng)個(gè)體的自我防御D.本質(zhì)上是求助者對(duì)于咨詢過程中自我暴露和自我改變的抵抗)。弗洛伊德最先提出阻抗這個(gè)概念,認(rèn)為阻抗的意義在于增強(qiáng)個(gè)體的自我防御,強(qiáng)調(diào)了潛意識(shí)對(duì)于個(gè)體自由聯(lián)想活動(dòng)的能動(dòng)作用。羅杰斯認(rèn)為阻抗的目的在于保護(hù)個(gè)體的自我認(rèn)知與自尊,體現(xiàn)了個(gè)體的認(rèn)知對(duì)自我結(jié)構(gòu)與發(fā)展的保護(hù)作用。行為主義把阻抗理解為個(gè)體對(duì)于其行為矯正的不服從,反映了個(gè)體行為變化與環(huán)境控制的相互依賴。阻抗(resistance),本質(zhì)上是人對(duì)于心理咨詢過程中自我暴露與自我變化的抵抗,表現(xiàn)為回避和否認(rèn)。對(duì)阻抗現(xiàn)象不加理會(huì)或處理不當(dāng),會(huì)阻礙心理咨詢的進(jìn)展與效果。
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關(guān)于阻抗,下列說法中正確的是(B.行為主義學(xué)派把阻抗理解為個(gè)體對(duì)行為矯正的不服從C.精神分析學(xué)派認(rèn)為阻抗的意義在于增強(qiáng)個(gè)體的自我防御D.本質(zhì)上是求助者對(duì)于咨詢過程中自我暴露和自我改變的抵抗)。弗洛伊德最先提出阻抗這個(gè)概念,認(rèn)為阻抗的意義在于增強(qiáng)個(gè)體的自我防御,強(qiáng)調(diào)了潛意識(shí)對(duì)于個(gè)體自由聯(lián)想活動(dòng)的能動(dòng)作用。羅杰斯認(rèn)為阻抗的目的在于保護(hù)個(gè)體的自我認(rèn)知與自尊,體現(xiàn)了個(gè)體的認(rèn)知對(duì)自我結(jié)構(gòu)與發(fā)展的保護(hù)作用。行為主義把阻抗理解為個(gè)體對(duì)于其行為矯正的不服從,反映了個(gè)體行為變化與環(huán)境控制的相互依賴。阻抗(resistance),本質(zhì)上是人對(duì)于心理咨詢過程中自我暴露與自我變化的抵抗,表現(xiàn)為回避和否認(rèn)。對(duì)阻抗現(xiàn)象不加理會(huì)或處理不當(dāng),會(huì)阻礙心理咨詢的進(jìn)展與效果。
阻抗說法正確的是什么
關(guān)于阻抗,下列說法中正確的是(B.行為主義學(xué)派把阻抗理解為個(gè)體對(duì)行為矯正的不服從C.精神分析學(xué)派認(rèn)為阻抗的意義在于增強(qiáng)個(gè)體的自我防御D.本質(zhì)上是求助者對(duì)于咨詢過程中自我暴露和自我改變的抵抗)。弗洛伊德最先提出阻抗這個(gè)概念,認(rèn)為阻抗的意義在于增強(qiáng)個(gè)體的自我防御,強(qiáng)調(diào)了潛意識(shí)對(duì)于個(gè)體自由聯(lián)想活動(dòng)的能動(dòng)作用。羅杰斯認(rèn)為阻抗的目的在于保護(hù)個(gè)體的自我認(rèn)知與自尊,體現(xiàn)了個(gè)體的認(rèn)知對(duì)自我結(jié)構(gòu)與發(fā)展的保護(hù)作用。行為主義把阻抗理解為個(gè)體對(duì)于其行為矯正的不服從,反映了個(gè)體行為變化與環(huán)境控制的相互依賴。阻抗(resistance),本質(zhì)上是人對(duì)于心理咨詢過程中自我暴露與自我變化的抵抗,表現(xiàn)為回避和否認(rèn)。對(duì)阻抗現(xiàn)象不加理會(huì)或處理不當(dāng),會(huì)阻礙心理咨詢的進(jìn)展與效果。
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