義務(wù)論為美德原則提供理論前提和基礎(chǔ)。

美德論的含義

美德論(virtue ethics)又稱德性論或品德論。美德倫理指作為道德行為主體的個(gè)人在與其獨(dú)特的社會(huì)身份和“人倫位格”直接相關(guān)的道德行為領(lǐng)域或方面所達(dá)成的卓越的道德品質(zhì)或者優(yōu)異的道德成就。

美德論的基本內(nèi)容

美德論主要闡述了做人應(yīng)具備的品格、品德。美德論認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)人來說，能做出正確的行為十分重要，同樣重要的是要有成為好人、做出正確行為的性格傾向、動(dòng)機(jī)和特性。護(hù)理倫理學(xué)中的美德論是關(guān)于醫(yī)護(hù)人員道德品質(zhì)的學(xué)說，主要研究醫(yī)護(hù)人員應(yīng)具備的道德品質(zhì)。

義務(wù)論的含義

義務(wù)論(deontology)也可稱道義論，是指人們必須按照某種正當(dāng)性或者某種道德原則去行動(dòng)的道德理論。

義務(wù)論為美德原則提供理論前提和基礎(chǔ)

美德論最大的理論困難在于將美德看作與生俱來的，因此，美德論無法確立美德的理論合法性。而義務(wù)論則確認(rèn)美德是人們長(zhǎng)期履行道德義務(wù)的結(jié)果，義務(wù)乃是憑借人的“善良意志”履行對(duì)社會(huì)和他人的職責(zé)。義務(wù)論成為美德論的理論前提。義務(wù)論對(duì)美德論的理論支持，使美德論更具有合理性和現(xiàn)實(shí)性。