蓼藍在中國哪個地區(qū)被稱為“吳藍”?
蓼藍在中國哪個地區(qū)被稱為“吳藍”?
蓼藍在中國南通地區(qū)被稱為吳藍。吳藍又叫蓼藍,原產于南通、無錫、蘇州等地,從唐代傳到日本德島地區(qū)開始種植與應用。如今,王浩然親自種植的植物染色試驗田里種植著姜黃、紫草、梔子、洛神花、蓼藍等50多種染色植物。王浩然介紹,明清時期,南通作為藍染之鄉(xiāng),涵蓋了從藍草種植到藍泥及染液制作,再到染織一整套完備的生產過程,但現在的南通卻早已沒有了傳統植物和礦物質染料的生產。王浩然表示:現代的緙絲作品很難達到宋代或明代作品的雅致之感,因此,我研究推廣植物染色方式,亦是在尋找一種現代緙絲向傳統經典緙絲過渡回歸的路徑。因為植物染色的色漿提取過程并不是一個科學計量化的過程,以此染色的布面,相對存在一些肉眼難以觀察到的不均勻成色,使得布面色彩經過光的折射進入人眼睛時得以呈現出更加柔和的狀態(tài)。
導讀蓼藍在中國南通地區(qū)被稱為吳藍。吳藍又叫蓼藍,原產于南通、無錫、蘇州等地,從唐代傳到日本德島地區(qū)開始種植與應用。如今,王浩然親自種植的植物染色試驗田里種植著姜黃、紫草、梔子、洛神花、蓼藍等50多種染色植物。王浩然介紹,明清時期,南通作為藍染之鄉(xiāng),涵蓋了從藍草種植到藍泥及染液制作,再到染織一整套完備的生產過程,但現在的南通卻早已沒有了傳統植物和礦物質染料的生產。王浩然表示:現代的緙絲作品很難達到宋代或明代作品的雅致之感,因此,我研究推廣植物染色方式,亦是在尋找一種現代緙絲向傳統經典緙絲過渡回歸的路徑。因為植物染色的色漿提取過程并不是一個科學計量化的過程,以此染色的布面,相對存在一些肉眼難以觀察到的不均勻成色,使得布面色彩經過光的折射進入人眼睛時得以呈現出更加柔和的狀態(tài)。
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蓼藍在中國南通地區(qū)被稱為吳藍。吳藍又叫蓼藍,原產于南通、無錫、蘇州等地,從唐代傳到日本德島地區(qū)開始種植與應用。如今,王浩然親自種植的植物染色試驗田里種植著姜黃、紫草、梔子、洛神花、蓼藍等50多種染色植物。王浩然介紹,明清時期,南通作為藍染之鄉(xiāng),涵蓋了從藍草種植到藍泥及染液制作,再到染織一整套完備的生產過程,但現在的南通卻早已沒有了傳統植物和礦物質染料的生產。王浩然表示:現代的緙絲作品很難達到宋代或明代作品的雅致之感,因此,我研究推廣植物染色方式,亦是在尋找一種現代緙絲向傳統經典緙絲過渡回歸的路徑。因為植物染色的色漿提取過程并不是一個科學計量化的過程,以此染色的布面,相對存在一些肉眼難以觀察到的不均勻成色,使得布面色彩經過光的折射進入人眼睛時得以呈現出更加柔和的狀態(tài)。
蓼藍在中國哪個地區(qū)被稱為“吳藍”?
蓼藍在中國南通地區(qū)被稱為吳藍。吳藍又叫蓼藍,原產于南通、無錫、蘇州等地,從唐代傳到日本德島地區(qū)開始種植與應用。如今,王浩然親自種植的植物染色試驗田里種植著姜黃、紫草、梔子、洛神花、蓼藍等50多種染色植物。王浩然介紹,明清時期,南通作為藍染之鄉(xiāng),涵蓋了從藍草種植到藍泥及染液制作,再到染織一整套完備的生產過程,但現在的南通卻早已沒有了傳統植物和礦物質染料的生產。王浩然表示:現代的緙絲作品很難達到宋代或明代作品的雅致之感,因此,我研究推廣植物染色方式,亦是在尋找一種現代緙絲向傳統經典緙絲過渡回歸的路徑。因為植物染色的色漿提取過程并不是一個科學計量化的過程,以此染色的布面,相對存在一些肉眼難以觀察到的不均勻成色,使得布面色彩經過光的折射進入人眼睛時得以呈現出更加柔和的狀態(tài)。
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