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是不是所有有兒子的家庭娶妻都不愿出彩禮?

導(dǎo)讀不是的,出彩禮是一種風(fēng)俗習(xí)慣,很多家庭都是很愿意出彩禮的,因為將心比心,自己家的女兒出嫁也希望得到彩禮,在婆家受到重視。農(nóng)村娶老婆乃婚姻大事,而娶妻就要彩禮相送,這也是千古不變的習(xí)俗,除了咱們國家在其他國家也有類似的傳統(tǒng),人們稱作這是一種傳統(tǒng)文化,而有的人則認為這是陋習(xí)。把愛情建立在金錢之上,增加生活負擔(dān),到底是否可取。記得20年前農(nóng)村流行三金三銀,而短短幾年后有開始現(xiàn)金作為彩禮,從而演變成天價彩禮,當然這種行為也是個人意愿,一個愿給一個愿要。現(xiàn)在彩禮問題已經(jīng)影響到農(nóng)村發(fā)展,有些農(nóng)民給不出彩禮,但孩子又不愿意放棄,毫不夸張的講因天價彩禮自殺的父母都有,而現(xiàn)在“萬紫千紅一片綠,外加一動不動”在農(nóng)村已成為一種趨勢,那么到底為何本是一件喜人卻演變成荒唐之事呢。

不是的,出彩禮是一種風(fēng)俗習(xí)慣,很多家庭都是很愿意出彩禮的,因為將心比心,自己家的女兒出嫁也希望得到彩禮,在婆家受到重視。

農(nóng)村娶老婆乃婚姻大事,而娶妻就要彩禮相送,這也是千古不變的習(xí)俗,除了咱們國家在其他國家也有類似的傳統(tǒng),人們稱作這是一種傳統(tǒng)文化,而有的人則認為這是陋習(xí)。把愛情建立在金錢之上,增加生活負擔(dān),到底是否可???

記得20年前農(nóng)村流行三金三銀,而短短幾年后有開始現(xiàn)金作為彩禮,從而演變成天價彩禮,當然這種行為也是個人意愿,一個愿給一個愿要?,F(xiàn)在彩禮問題已經(jīng)影響到農(nóng)村發(fā)展,有些農(nóng)民給不出彩禮,但孩子又不愿意放棄,毫不夸張的講因天價彩禮自殺的父母都有,而現(xiàn)在“萬紫千紅一片綠,外加一動不動”在農(nóng)村已成為一種趨勢,那么到底為何本是一件喜人卻演變成荒唐之事呢?

首先我們來說下“萬紫千紅一片綠,外加一動不動”分別代表的是啥,“萬紫千紅一片綠”即是1萬張5元共計5萬元,1000張百元共計10萬元,50元越多越多好?!耙粍硬粍印碑斎痪褪擒嚭头浚赡芎芏嗳丝吹綍容^驚訝,農(nóng)民這么有錢嗎?實則并非如此,沒錢可以去借可以貸款,很多農(nóng)民一輩子的心血可能不足支付現(xiàn)金,而車和房只能貸款,這樣算下來即便去縣城買房那么最少90萬以上,筆者所在的農(nóng)村基本都是這樣。

而天價彩禮所產(chǎn)生的問題則是,不少父母為了償還債務(wù)拼命打工賺錢,為何現(xiàn)在農(nóng)民不愿意種地,這都是相連關(guān)系,即便一些六七十歲的老農(nóng),還在打工賺錢償還房貸,為了天價彩禮當上房奴,當然是不可取,可農(nóng)民也比較無奈,因為很多人都這么做,不管是攀比還是彩禮水漲船高,而拿不出彩禮可能面臨著孩子打光棍。

有不少人會爭議一個問題,為什么農(nóng)村彩禮這么高,城市沒彩禮也能找到媳婦呢?潛在的問題就是圍繞著“娶妻難”,農(nóng)村多數(shù)女孩在隨著社會發(fā)展接觸新事物之后,不愿再回到農(nóng)村,而是追求城市生活,而能留在農(nóng)村的女孩并非自己有條件,而是女孩父母,表面是為了孩子能找個有錢的好家庭過上幸福生活,實則為了面子而攀比,可能有人會說那還有真愛嗎?這婚姻豈不是建立在買賣之上,毫不客氣的說確實如此。

其實天價彩禮的問題也受到國家重視,在今年1號文件中就點名批評這種農(nóng)村陋習(xí)。而現(xiàn)在農(nóng)村這種情況更是愈加嚴重,筆者一位朋友他的孩子本來該到了談婚論嫁的時候,并且女方已經(jīng)懷孕準備商量結(jié)婚事宜,而就因為女方家長在現(xiàn)有車和房的情況下還索要20萬的禮金,兩個年輕人不得不分道揚鑣,可見愛情在彩禮面前已經(jīng)不復(fù)存在。

很多農(nóng)村老人都說這“一動不動”壓垮兩代人,爹娘償還不完,子女再去還,買車很重要,現(xiàn)在農(nóng)村道路越來越好,而車可能也算不上太大負擔(dān),而買房對于很多農(nóng)民朋友來說可能只是居住條件的問題。

其實最后彩禮到底富了誰坑了誰,大家都明白,有的女方拿到彩禮當作給家里兒子的彩禮用,也就是我們常說的“扶魔弟”,而有的可能拿到彩禮做生意或者自己花銷,也有的會在結(jié)婚后返還,而一旦不返還,表面是為了女兒,實則是坑了女兒,這一點很多都懂,彩禮多男方壓力大,女兒嫁過去同樣得一起償還,今后的日子肯定也不會幸福,這樣的事情在農(nóng)村也不少。

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