現代女性和趙五娘的區別
現代女性和趙五娘的區別
在趙五娘的形象背后，隱藏的是封建倫理道德控制下的男權社會對女性的壓迫與奴役，以及由此暴露出的社會集體心理扭曲西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中闡述了關于女性形成的理論將這個理論置于中國古代男權社會大背景下，發現從《琵琶記》中的趙五娘演變至社會集體意識中趙五娘的過程，是一個從具有生理意義的人演變為一種具有社會意義的文化符號的過程，這個文化符號即是"完美女性"趙五娘作為一個"完美女性"，她的遭遇能讓我們深刻反思由古至今的性別平權問題。
導讀在趙五娘的形象背后，隱藏的是封建倫理道德控制下的男權社會對女性的壓迫與奴役，以及由此暴露出的社會集體心理扭曲西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中闡述了關于女性形成的理論將這個理論置于中國古代男權社會大背景下，發現從《琵琶記》中的趙五娘演變至社會集體意識中趙五娘的過程，是一個從具有生理意義的人演變為一種具有社會意義的文化符號的過程，這個文化符號即是"完美女性"趙五娘作為一個"完美女性"，她的遭遇能讓我們深刻反思由古至今的性別平權問題。
在趙五娘的形象背后，隱藏的是封建倫理道德控制下的男權社會對女性的壓迫與奴役，以及由此暴露出的社會集體心理扭曲西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中闡述了關于女性形成的理論將這個理論置于中國古代男權社會大背景下，發現從《琵琶記》中的趙五娘演變至社會集體意識中趙五娘的過程，是一個從具有生理意義的人演變為一種具有社會意義的文化符號的過程，這個文化符號即是"完美女性"趙五娘作為一個"完美女性"，她的遭遇能讓我們深刻反思由古至今的性別平權問題。
現代女性和趙五娘的區別
在趙五娘的形象背后，隱藏的是封建倫理道德控制下的男權社會對女性的壓迫與奴役，以及由此暴露出的社會集體心理扭曲西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中闡述了關于女性形成的理論將這個理論置于中國古代男權社會大背景下，發現從《琵琶記》中的趙五娘演變至社會集體意識中趙五娘的過程，是一個從具有生理意義的人演變為一種具有社會意義的文化符號的過程，這個文化符號即是"完美女性"趙五娘作為一個"完美女性"，她的遭遇能讓我們深刻反思由古至今的性別平權問題。
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