家教曾仕強怎么樣
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我推薦大家都去看看曾先生的《道德經》，很有好處的。至于《易經》我是不主動推薦的，因為曾先生說過：“從古至今，中國人讀《易經》讀出了很多君子，但也讀出了許多小人。很不幸，小人的數量總是比君子多得多。”《道德經》講的是出世，相對來說比較簡單，只要做好自己就行了。而《易經》講的是入世，光做好自己是不行的，還要照顧到周圍人的面子和各種利益，比出世難的多。這其中的度很難把握，著力即差。所以你問問自己有沒有設身處地為他人著想，從不在乎自己的精神。如果沒有，就最好不要太在意《易經》。
導讀我推薦大家都去看看曾先生的《道德經》，很有好處的。至于《易經》我是不主動推薦的，因為曾先生說過：“從古至今，中國人讀《易經》讀出了很多君子，但也讀出了許多小人。很不幸，小人的數量總是比君子多得多。”《道德經》講的是出世，相對來說比較簡單，只要做好自己就行了。而《易經》講的是入世，光做好自己是不行的，還要照顧到周圍人的面子和各種利益，比出世難的多。這其中的度很難把握，著力即差。所以你問問自己有沒有設身處地為他人著想，從不在乎自己的精神。如果沒有，就最好不要太在意《易經》。
家教曾仕強很不錯，很好的引導孩子和青少年。我推薦大家都去看看曾先生的《道德經》，很有好處的。至于《易經》我是不主動推薦的，因為曾先生說過：“從古至今，中國人讀《易經》讀出了很多君子，但也讀出了許多小人。很不幸，小人的數量總是比君子多得多。”《道德經》講的是出世，相對來說比較簡單，只要做好自己就行了。而《易經》講的是入世，光做好自己是不行的，還要照顧到周圍人的面子和各種利益，比出世難的多。這其中的度很難把握，著力即差。所以你問問自己有沒有設身處地為他人著想，從不在乎自己的精神。如果沒有，就最好不要太在意《易經》。
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