衛氣營血辨證創始人
衛氣營血辨證創始人
衛氣營血辨證創始人是葉天士。衛氣營血辨證，是清代葉天士在《外感溫熱篇》中所創立的一種適用于外感溫熱病的辨證方法。外感溫熱病發展過程中，不同病理階段所反映的證候，分為衛分證、氣分證、營分證、血分證四類，用以說明病位的淺深、病情的輕重和傳變的規律，并指導臨床治療，經辨證，是張仲景借用的陰陽多少，和經絡臟器的概念來分的，張仲景創立的六經辨證，以及后世醫家對溫熱邪氣致病的認識，為衛氣營血辨證的形成奠定了理論基礎，葉天士是借用《內經》中關于衛、氣、營、血四種物質的分布、功能不同而又密切相關的生理概念，將溫熱之邪侵襲人體分為由淺入深傳變的四個階段，溫熱病邪由衛分到氣分到營分到血分，說明病情逐漸加重。
導讀衛氣營血辨證創始人是葉天士。衛氣營血辨證，是清代葉天士在《外感溫熱篇》中所創立的一種適用于外感溫熱病的辨證方法。外感溫熱病發展過程中，不同病理階段所反映的證候，分為衛分證、氣分證、營分證、血分證四類，用以說明病位的淺深、病情的輕重和傳變的規律，并指導臨床治療，經辨證，是張仲景借用的陰陽多少，和經絡臟器的概念來分的，張仲景創立的六經辨證，以及后世醫家對溫熱邪氣致病的認識，為衛氣營血辨證的形成奠定了理論基礎，葉天士是借用《內經》中關于衛、氣、營、血四種物質的分布、功能不同而又密切相關的生理概念，將溫熱之邪侵襲人體分為由淺入深傳變的四個階段，溫熱病邪由衛分到氣分到營分到血分，說明病情逐漸加重。
衛氣營血辨證創始人是葉天士。衛氣營血辨證，是清代葉天士在《外感溫熱篇》中所創立的一種適用于外感溫熱病的辨證方法。外感溫熱病發展過程中，不同病理階段所反映的證候，分為衛分證、氣分證、營分證、血分證四類，用以說明病位的淺深、病情的輕重和傳變的規律，并指導臨床治療，經辨證，是張仲景借用的陰陽多少，和經絡臟器的概念來分的，張仲景創立的六經辨證，以及后世醫家對溫熱邪氣致病的認識，為衛氣營血辨證的形成奠定了理論基礎，葉天士是借用《內經》中關于衛、氣、營、血四種物質的分布、功能不同而又密切相關的生理概念，將溫熱之邪侵襲人體分為由淺入深傳變的四個階段，溫熱病邪由衛分到氣分到營分到血分，說明病情逐漸加重。
衛氣營血辨證創始人
衛氣營血辨證創始人是葉天士。衛氣營血辨證，是清代葉天士在《外感溫熱篇》中所創立的一種適用于外感溫熱病的辨證方法。外感溫熱病發展過程中，不同病理階段所反映的證候，分為衛分證、氣分證、營分證、血分證四類，用以說明病位的淺深、病情的輕重和傳變的規律，并指導臨床治療，經辨證，是張仲景借用的陰陽多少，和經絡臟器的概念來分的，張仲景創立的六經辨證，以及后世醫家對溫熱邪氣致病的認識，為衛氣營血辨證的形成奠定了理論基礎，葉天士是借用《內經》中關于衛、氣、營、血四種物質的分布、功能不同而又密切相關的生理概念，將溫熱之邪侵襲人體分為由淺入深傳變的四個階段，溫熱病邪由衛分到氣分到營分到血分，說明病情逐漸加重。
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