經典常談作品意義
經典常談作品意義
從建設精神文明、提高全民族的科學文化水平來說，《經典常談》無疑仍能起很好的作用。《經典常談》是朱自清編撰的國學研究專著，原名《古典常談》，于民國三十一年二月（1942年2月）在昆明西南聯合大學編著完成，1942年8月由國民圖書出版社首次出版，實際見書時間是1943年5月。該書是學術性的普及讀物，全書一共十三篇，每一篇都是專題研究的成果。它按照傳統的經史子集的順序，把中國古代重要文獻典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。葉圣陶先生在為1980年生活·讀書·新知三聯書店重印本書寫的序里說，全書字里行間表現出作者那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神。
導讀從建設精神文明、提高全民族的科學文化水平來說，《經典常談》無疑仍能起很好的作用。《經典常談》是朱自清編撰的國學研究專著，原名《古典常談》，于民國三十一年二月（1942年2月）在昆明西南聯合大學編著完成，1942年8月由國民圖書出版社首次出版，實際見書時間是1943年5月。該書是學術性的普及讀物，全書一共十三篇，每一篇都是專題研究的成果。它按照傳統的經史子集的順序，把中國古代重要文獻典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。葉圣陶先生在為1980年生活·讀書·新知三聯書店重印本書寫的序里說，全書字里行間表現出作者那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神。
從建設精神文明、提高全民族的科學文化水平來說，《經典常談》無疑仍能起很好的作用。《經典常談》是朱自清編撰的國學研究專著，原名《古典常談》，于民國三十一年二月（1942年2月）在昆明西南聯合大學編著完成，1942年8月由國民圖書出版社首次出版，實際見書時間是1943年5月。該書是學術性的普及讀物，全書一共十三篇，每一篇都是專題研究的成果。它按照傳統的經史子集的順序，把中國古代重要文獻典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。葉圣陶先生在為1980年生活·讀書·新知三聯書店重印本書寫的序里說，全書字里行間表現出作者那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神。
經典常談作品意義
從建設精神文明、提高全民族的科學文化水平來說，《經典常談》無疑仍能起很好的作用。《經典常談》是朱自清編撰的國學研究專著，原名《古典常談》，于民國三十一年二月（1942年2月）在昆明西南聯合大學編著完成，1942年8月由國民圖書出版社首次出版，實際見書時間是1943年5月。該書是學術性的普及讀物，全書一共十三篇，每一篇都是專題研究的成果。它按照傳統的經史子集的順序，把中國古代重要文獻典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。葉圣陶先生在為1980年生活·讀書·新知三聯書店重印本書寫的序里說，全書字里行間表現出作者那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神。
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