馬克思主義中國(guó)化內(nèi)涵
馬克思主義中國(guó)化內(nèi)涵
馬克思主義中國(guó)化的基本內(nèi)涵包括:民族化、具體化與通俗化:馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義在中國(guó)的民族化、具體化與通俗化。不僅要將馬克思主義具體化、穿上本民族的服裝,使之變成實(shí)踐理性和行動(dòng)力量,還要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代化:馬克思主義中國(guó)化需要結(jié)合中國(guó)實(shí)際,但中國(guó)實(shí)際并非始終如一,在不同時(shí)代會(huì)有不同的規(guī)定性。因此,馬克思主義中國(guó)化也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、永無止境的當(dāng)代化過程。它需要直面中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活所面臨的各種時(shí)代條件,同時(shí)結(jié)合當(dāng)代的時(shí)代主題、人類文明的最新成果,不斷拓展馬克思主義的新境界。馬克思主義“化”中國(guó)與中國(guó)“化”馬克思主義的辯證統(tǒng)一:馬克思主義中國(guó)化涉及這樣一個(gè)雙向的辯證過程,一方面是馬克思主義“化”中國(guó),另一方面是中國(guó)“化”馬克思主義。這兩者相互作用,使
導(dǎo)讀馬克思主義中國(guó)化的基本內(nèi)涵包括:民族化、具體化與通俗化:馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義在中國(guó)的民族化、具體化與通俗化。不僅要將馬克思主義具體化、穿上本民族的服裝,使之變成實(shí)踐理性和行動(dòng)力量,還要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代化:馬克思主義中國(guó)化需要結(jié)合中國(guó)實(shí)際,但中國(guó)實(shí)際并非始終如一,在不同時(shí)代會(huì)有不同的規(guī)定性。因此,馬克思主義中國(guó)化也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、永無止境的當(dāng)代化過程。它需要直面中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活所面臨的各種時(shí)代條件,同時(shí)結(jié)合當(dāng)代的時(shí)代主題、人類文明的最新成果,不斷拓展馬克思主義的新境界。馬克思主義“化”中國(guó)與中國(guó)“化”馬克思主義的辯證統(tǒng)一:馬克思主義中國(guó)化涉及這樣一個(gè)雙向的辯證過程,一方面是馬克思主義“化”中國(guó),另一方面是中國(guó)“化”馬克思主義。這兩者相互作用,使
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馬克思主義中國(guó)化的基本內(nèi)涵包括:民族化、具體化與通俗化:馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義在中國(guó)的民族化、具體化與通俗化。不僅要將馬克思主義具體化、穿上本民族的服裝,使之變成實(shí)踐理性和行動(dòng)力量,還要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代化:馬克思主義中國(guó)化需要結(jié)合中國(guó)實(shí)際,但中國(guó)實(shí)際并非始終如一,在不同時(shí)代會(huì)有不同的規(guī)定性。因此,馬克思主義中國(guó)化也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、永無止境的當(dāng)代化過程。它需要直面中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活所面臨的各種時(shí)代條件,同時(shí)結(jié)合當(dāng)代的時(shí)代主題、人類文明的最新成果,不斷拓展馬克思主義的新境界。馬克思主義“化”中國(guó)與中國(guó)“化”馬克思主義的辯證統(tǒng)一:馬克思主義中國(guó)化涉及這樣一個(gè)雙向的辯證過程,一方面是馬克思主義“化”中國(guó),另一方面是中國(guó)“化”馬克思主義。這兩者相互作用,使馬克思主義在中國(guó)具有中國(guó)特色,同時(shí)也豐富和發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化指將馬克思主義理論與中國(guó)國(guó)情、中國(guó)文化傳統(tǒng)和歷史結(jié)合,是中國(guó)共產(chǎn)黨的一項(xiàng)政治運(yùn)動(dòng)。
馬克思主義中國(guó)化內(nèi)涵
馬克思主義中國(guó)化的基本內(nèi)涵包括:民族化、具體化與通俗化:馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義在中國(guó)的民族化、具體化與通俗化。不僅要將馬克思主義具體化、穿上本民族的服裝,使之變成實(shí)踐理性和行動(dòng)力量,還要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代化:馬克思主義中國(guó)化需要結(jié)合中國(guó)實(shí)際,但中國(guó)實(shí)際并非始終如一,在不同時(shí)代會(huì)有不同的規(guī)定性。因此,馬克思主義中國(guó)化也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、永無止境的當(dāng)代化過程。它需要直面中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活所面臨的各種時(shí)代條件,同時(shí)結(jié)合當(dāng)代的時(shí)代主題、人類文明的最新成果,不斷拓展馬克思主義的新境界。馬克思主義“化”中國(guó)與中國(guó)“化”馬克思主義的辯證統(tǒng)一:馬克思主義中國(guó)化涉及這樣一個(gè)雙向的辯證過程,一方面是馬克思主義“化”中國(guó),另一方面是中國(guó)“化”馬克思主義。這兩者相互作用,使
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