1. 寺院中的佛教音樂(lè)活動(dòng)主要包含講經(jīng)儀式、六時(shí)行道和道場(chǎng)懺法。2. 梵唄在法事活動(dòng)中用于增加儀式的莊嚴(yán)感，幫助信眾平心靜氣。3. 梵唄的選擇和演唱時(shí)機(jī)根據(jù)法事的不同階段靈活決定。4. 現(xiàn)代梵唄如《鐘聲偈》內(nèi)容更新，更貼近現(xiàn)代精神，強(qiáng)調(diào)佛法對(duì)社會(huì)的作用。5. 六時(shí)行道梵唄是各宗派共同遵守的儀式，包括朝暮課誦，以及特定日期的加唱梵唄。6. 六句贊和八句贊是六時(shí)行進(jìn)梵唄中流行的兩種形式，分別用于不同的法事場(chǎng)合。7. 道場(chǎng)懺法中，梵唄的內(nèi)容豐富多樣，形式包括《蒙山施食》、《瑜伽焰口》等。8. 懺法結(jié)束時(shí)，佛教徒會(huì)演唱一些俗調(diào)贊詞，以此感慨人生無(wú)常，勸人早日覺(jué)悟。9. 贊唄在中國(guó)宗教儀式中應(yīng)用廣泛，不僅在講經(jīng)和齋會(huì)時(shí)使用，在六時(shí)行道和道場(chǎng)懺法中也占重要地位。10. 贊唄在南北地域上發(fā)展出不同的音調(diào)，唐代已有南北梵音的分別，宋代更指出其差異的來(lái)源。11. 唐代流行的梵唄如《如來(lái)唄》、《云何唄》等，至元代仍流行，但近世已有改唱現(xiàn)代梵唄的現(xiàn)象。12. 后世常用的贊唄有六句贊和八句贊，其中六句贊的《香贊》韻調(diào)流行。13. 近世佛教寺院在特定節(jié)日如佛誕、安居時(shí)，會(huì)演唱“四大祝誕”、“八大贊”等名贊。14. 唱念時(shí)通常使用點(diǎn)板記譜，配合鐺鉿等樂(lè)器敲唱，旋律和節(jié)奏依口授而定，無(wú)固定規(guī)則。中國(guó)佛教音樂(lè)在寺院殿堂中的應(yīng)用廣泛，形式多樣，旨在服務(wù)宗教儀式，促進(jìn)信眾的心靈修養(yǎng)，同時(shí)也反映了不同時(shí)代和文化背景下音樂(lè)風(fēng)格的變遷。