模棱兩可是何意?出自于哪?
模棱兩可是何意?出自于哪?
2.【出處】宋·歐陽修、宋祁等《新唐書·蘇味道傳》。唐初有個叫蘇味道的讀書人,文采有點(diǎn)小名氣,人們把他與當(dāng)時的另一位文士李嶠并稱“蘇李”。3.這蘇味道,據(jù)說從小相當(dāng)聰明,二十歲就考上了祥中進(jìn)士,做官做到吏部侍郎漏宴歲;武則天執(zhí)政的時候,還擔(dān)任過宰相。4.可是這人辦事缺乏決斷,往往這樣也好,那樣也行,從來不肯表示明確的態(tài)度。5.他以為這樣方可不得罪人、不出錯誤;即使錯了,也可以不負(fù)責(zé)任,以便永遠(yuǎn)保住個人的名譽(yù)地位。6.《新唐書·蘇味道傳》曾記錄了他的一句話,這句話典型地道出了蘇味道圓滑的處世哲學(xué)。7.他說:“處理事情不要明白說出自己的意見,否則,出了錯就要后悔不及,能夠‘摸棱持兩端’為最好。”(決事不欲明白,悔誤則有悔,摸棱持兩端可也)。
導(dǎo)讀2.【出處】宋·歐陽修、宋祁等《新唐書·蘇味道傳》。唐初有個叫蘇味道的讀書人,文采有點(diǎn)小名氣,人們把他與當(dāng)時的另一位文士李嶠并稱“蘇李”。3.這蘇味道,據(jù)說從小相當(dāng)聰明,二十歲就考上了祥中進(jìn)士,做官做到吏部侍郎漏宴歲;武則天執(zhí)政的時候,還擔(dān)任過宰相。4.可是這人辦事缺乏決斷,往往這樣也好,那樣也行,從來不肯表示明確的態(tài)度。5.他以為這樣方可不得罪人、不出錯誤;即使錯了,也可以不負(fù)責(zé)任,以便永遠(yuǎn)保住個人的名譽(yù)地位。6.《新唐書·蘇味道傳》曾記錄了他的一句話,這句話典型地道出了蘇味道圓滑的處世哲學(xué)。7.他說:“處理事情不要明白說出自己的意見,否則,出了錯就要后悔不及,能夠‘摸棱持兩端’為最好。”(決事不欲明白,悔誤則有悔,摸棱持兩端可也)。
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1. 棱:物體的角。模棱:可左可右之意。可以這樣,也可以那樣,不明確表態(tài)。2. 【出處】宋·歐陽修、宋祁等《新唐書·蘇味道傳》。唐初有個叫蘇味道的讀書人,文采有點(diǎn)小名氣,人們把他與當(dāng)時的另一位文士李嶠并稱“蘇李”。3. 這蘇味道,據(jù)說從小相當(dāng)聰明,二十歲就考上了祥中進(jìn)士,做官做到吏部侍郎漏宴歲;武則天執(zhí)政的時候,還擔(dān)任過宰相。4. 可是這人辦事缺乏決斷,往往這樣也好,那樣也行,從來不肯表示明確的態(tài)度。5. 他以為這樣方可不得罪人、不出錯誤;即使錯了,也可以不負(fù)責(zé)任,以便永遠(yuǎn)保住個人的名譽(yù)地位。6. 《新唐書·蘇味道傳》曾記錄了他的一句話,這句話典型地道出了蘇味道圓滑的處世哲學(xué)。7. 他說:“處理事情不要明白說出自己的意見,否則,出了錯就要后悔不及,能夠‘摸棱持兩端’為最好。”(決事不欲明白,悔誤則有悔,摸棱持兩端可也)8. 棱,就是棱角,也寫作“稜”。例如一根方柱,有四條棱。用手撫模任何一條棱,可以同時摸到兩個面,而并不肯定摸哪一面,所以叫做“持兩端”。9. 蘇味道這一套“摸棱持兩端”的態(tài)度,自以為很聰明,其實(shí),就在那時的封建社會里,也不被人們贊賞,而反被人們譏笑。10. 人們叫他“蘇摸棱”,也叫“摸棱手”或“摸棱子”。但他后來仍不免出了岔子,被人告發(fā),貶官到返睜四川眉州,最后就死在四川。11. “摸棱待兩端可也”這句話,后人加以演變而為成語“模棱兩可”,它形容不置可否、不作決斷、不表示明確的態(tài)度。12. 宋代詩人陸游的《示客》詩有句道:“客來苦勸摸床棱”。“摸床棱”也就是“摸棱”的意思。
模棱兩可是何意?出自于哪?
2.【出處】宋·歐陽修、宋祁等《新唐書·蘇味道傳》。唐初有個叫蘇味道的讀書人,文采有點(diǎn)小名氣,人們把他與當(dāng)時的另一位文士李嶠并稱“蘇李”。3.這蘇味道,據(jù)說從小相當(dāng)聰明,二十歲就考上了祥中進(jìn)士,做官做到吏部侍郎漏宴歲;武則天執(zhí)政的時候,還擔(dān)任過宰相。4.可是這人辦事缺乏決斷,往往這樣也好,那樣也行,從來不肯表示明確的態(tài)度。5.他以為這樣方可不得罪人、不出錯誤;即使錯了,也可以不負(fù)責(zé)任,以便永遠(yuǎn)保住個人的名譽(yù)地位。6.《新唐書·蘇味道傳》曾記錄了他的一句話,這句話典型地道出了蘇味道圓滑的處世哲學(xué)。7.他說:“處理事情不要明白說出自己的意見,否則,出了錯就要后悔不及,能夠‘摸棱持兩端’為最好。”(決事不欲明白,悔誤則有悔,摸棱持兩端可也)。
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