彝族最隆重的節(jié)日是
彝族最隆重的節(jié)日是
另一個重要節(jié)日是火把節(jié),除了富寧縣木央一帶的白倮人外,其他地方的彝族都會慶祝這個節(jié)日,甚至傳給了漢族。根據(jù)彝族的太陽歷,農(nóng)歷六月二十四日是太陽運行軌跡最正的一天,正午時跡弊裂太陽直射,人影難見,因此這一天被視為卜返喜慶的日子。彝語稱之為“節(jié)威”,意味著“規(guī)矩”和“制度”。在古代嚴格的等級制度下,習(xí)慣法主要職責是維護茲莫、諾合貴族奴隸主的地位和特權(quán),對違規(guī)者,家支會按照習(xí)慣法進行懲罰。習(xí)慣法也保護茲莫、諾合的財產(chǎn)所有權(quán),同時允許他們外出掠奪奴隸和財物。但同時,習(xí)慣法也限制了諾合對本家支成員財物的掠奪和盜竊,對違反者處罰嚴厲。此外,習(xí)慣法還維護茲莫、諾合對被統(tǒng)治等級的統(tǒng)治,允許對反抗者進行鎮(zhèn)壓。詳情。
導(dǎo)讀另一個重要節(jié)日是火把節(jié),除了富寧縣木央一帶的白倮人外,其他地方的彝族都會慶祝這個節(jié)日,甚至傳給了漢族。根據(jù)彝族的太陽歷,農(nóng)歷六月二十四日是太陽運行軌跡最正的一天,正午時跡弊裂太陽直射,人影難見,因此這一天被視為卜返喜慶的日子。彝語稱之為“節(jié)威”,意味著“規(guī)矩”和“制度”。在古代嚴格的等級制度下,習(xí)慣法主要職責是維護茲莫、諾合貴族奴隸主的地位和特權(quán),對違規(guī)者,家支會按照習(xí)慣法進行懲罰。習(xí)慣法也保護茲莫、諾合的財產(chǎn)所有權(quán),同時允許他們外出掠奪奴隸和財物。但同時,習(xí)慣法也限制了諾合對本家支成員財物的掠奪和盜竊,對違反者處罰嚴厲。此外,習(xí)慣法還維護茲莫、諾合對被統(tǒng)治等級的統(tǒng)治,允許對反抗者進行鎮(zhèn)壓。詳情。
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彝族最隆重的節(jié)日之一是滾花臉節(jié),它在云南省丘北縣境內(nèi),每年農(nóng)歷二月初八為期三天。屆時,彝族男女青年會聚在一起,宰殺豬雞準備豐盛的酒菜。首先,他們祭拜神靈,然后請老人享用。飯后,大家圍坐一堂,互相敬酒、品嘗美食。餐后,村民們會在村頭寨尾互相涂抹墨汁和煙灰,以黑臉黑身為樂,寓意著抹得越黑、人數(shù)越多,來年將會風(fēng)調(diào)雨順、人畜安康、五谷豐登。節(jié)日期間,村民們不進行任何勞動,不準春碓、推磨。另一個重要節(jié)日是火把節(jié),除了富寧縣木央一帶的白倮人外,其他地方的彝族都會慶祝這個節(jié)日,甚至傳給了漢族。根據(jù)彝族的太陽歷,農(nóng)歷六月二十四日是太陽運行軌跡最正的一天,正午時跡弊裂太陽直射,人影難見,因此這一天被視為卜返喜慶的日子。彝語稱之為“節(jié)威”,意味著“規(guī)矩”和“制度”。在古代嚴格的等級制度下,習(xí)慣法主要職責是維護茲莫、諾合貴族奴隸主的地位和特權(quán),對違規(guī)者,家支會按照習(xí)慣法進行懲罰。習(xí)慣法也保護茲莫、諾合的財產(chǎn)所有權(quán),同時允許他們外出掠奪奴隸和財物。但同時,習(xí)慣法也限制了諾合對本家支成員財物的掠奪和盜竊,對違反者處罰嚴厲。此外,習(xí)慣法還維護茲莫、諾合對被統(tǒng)治等級的統(tǒng)治,允許對反抗者進行鎮(zhèn)壓。詳情
彝族最隆重的節(jié)日是
另一個重要節(jié)日是火把節(jié),除了富寧縣木央一帶的白倮人外,其他地方的彝族都會慶祝這個節(jié)日,甚至傳給了漢族。根據(jù)彝族的太陽歷,農(nóng)歷六月二十四日是太陽運行軌跡最正的一天,正午時跡弊裂太陽直射,人影難見,因此這一天被視為卜返喜慶的日子。彝語稱之為“節(jié)威”,意味著“規(guī)矩”和“制度”。在古代嚴格的等級制度下,習(xí)慣法主要職責是維護茲莫、諾合貴族奴隸主的地位和特權(quán),對違規(guī)者,家支會按照習(xí)慣法進行懲罰。習(xí)慣法也保護茲莫、諾合的財產(chǎn)所有權(quán),同時允許他們外出掠奪奴隸和財物。但同時,習(xí)慣法也限制了諾合對本家支成員財物的掠奪和盜竊,對違反者處罰嚴厲。此外,習(xí)慣法還維護茲莫、諾合對被統(tǒng)治等級的統(tǒng)治,允許對反抗者進行鎮(zhèn)壓。詳情。
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