四大古國(guó)為何只剩中國(guó)
四大古國(guó)為何只剩中國(guó)
其次,中國(guó)古時(shí)的軍事力量強(qiáng)大,令外敵難以征服。從傳說(shuō)中的黃帝與蚩尤的涿鹿之戰(zhàn),到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng),中華文明在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中鍛煉了強(qiáng)大的軍事實(shí)力,使得任何想要消滅中華文明的外族都需三思而后行。第三,中國(guó)的文化具有強(qiáng)大的同化能力。尤其是春秋時(shí)期孔子儒家思想的誕生,提倡包容與仁愛(ài),對(duì)各種文化持開(kāi)放態(tài)度,一并進(jìn)行吸收和同化。這種文化的融合加強(qiáng)了中華文化的深遠(yuǎn)影響和深度。最后,四大文明古國(guó)指的是古巴比倫、古埃及、古印度和中國(guó)。這些文明在古代都曾輝煌一時(shí),但如今只有中國(guó)延續(xù)至今,其余三者均已消亡或轉(zhuǎn)型。詳情。
導(dǎo)讀其次,中國(guó)古時(shí)的軍事力量強(qiáng)大,令外敵難以征服。從傳說(shuō)中的黃帝與蚩尤的涿鹿之戰(zhàn),到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng),中華文明在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中鍛煉了強(qiáng)大的軍事實(shí)力,使得任何想要消滅中華文明的外族都需三思而后行。第三,中國(guó)的文化具有強(qiáng)大的同化能力。尤其是春秋時(shí)期孔子儒家思想的誕生,提倡包容與仁愛(ài),對(duì)各種文化持開(kāi)放態(tài)度,一并進(jìn)行吸收和同化。這種文化的融合加強(qiáng)了中華文化的深遠(yuǎn)影響和深度。最后,四大文明古國(guó)指的是古巴比倫、古埃及、古印度和中國(guó)。這些文明在古代都曾輝煌一時(shí),但如今只有中國(guó)延續(xù)至今,其余三者均已消亡或轉(zhuǎn)型。詳情。
首先,中國(guó)的地理環(huán)境為其提供了天然的屏障保護(hù)。中國(guó)東臨大海,西靠山脈,這種地形使得古代中國(guó)相對(duì)隔絕于外部世界的侵?jǐn)_。海洋阻隔了來(lái)自海上的敵人,而西部的高山和茂密的森林則成為了抵御外來(lái)文明入侵的自然屏障。其次,中國(guó)古時(shí)的軍事力量強(qiáng)大,令外敵難以征服。從傳說(shuō)中的黃帝與蚩尤的涿鹿之戰(zhàn),到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng),中華文明在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中鍛煉了強(qiáng)大的軍事實(shí)力,使得任何想要消滅中華文明的外族都需三思而后行。第三,中國(guó)的文化具有強(qiáng)大的同化能力。尤其是春秋時(shí)期孔子儒家思想的誕生,提倡包容與仁愛(ài),對(duì)各種文化持開(kāi)放態(tài)度,一并進(jìn)行吸收和同化。這種文化的融合加強(qiáng)了中華文化的深遠(yuǎn)影響和深度。最后,四大文明古國(guó)指的是古巴比倫、古埃及、古印度和中國(guó)。這些文明在古代都曾輝煌一時(shí),但如今只有中國(guó)延續(xù)至今,其余三者均已消亡或轉(zhuǎn)型。詳情
四大古國(guó)為何只剩中國(guó)
其次,中國(guó)古時(shí)的軍事力量強(qiáng)大,令外敵難以征服。從傳說(shuō)中的黃帝與蚩尤的涿鹿之戰(zhàn),到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng),中華文明在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中鍛煉了強(qiáng)大的軍事實(shí)力,使得任何想要消滅中華文明的外族都需三思而后行。第三,中國(guó)的文化具有強(qiáng)大的同化能力。尤其是春秋時(shí)期孔子儒家思想的誕生,提倡包容與仁愛(ài),對(duì)各種文化持開(kāi)放態(tài)度,一并進(jìn)行吸收和同化。這種文化的融合加強(qiáng)了中華文化的深遠(yuǎn)影響和深度。最后,四大文明古國(guó)指的是古巴比倫、古埃及、古印度和中國(guó)。這些文明在古代都曾輝煌一時(shí),但如今只有中國(guó)延續(xù)至今,其余三者均已消亡或轉(zhuǎn)型。詳情。
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